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भगवतीसूत्र ३०० -'. 'कईविहा णं भंते ! अणंतरोववन्नगा कण्हलेस्सा भवसिद्धिया एगिदिया पन्नता' कतिविधा:-कतिप्रकारकाः खलु भदन्त ! अनन्तरोपपन्नकाः कृष्णलेश्या भवसि. द्धिका एकेन्द्रियाः प्रज्ञप्ता:-कथिताः ? इति प्रश्नः । भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि 'गोयमा' हे गौतम ! 'पंचविहा अणवरोववन्नगा' पञ्चविधा:-पंचप्रकारकाः अनन्त. रोपपन्नकाः कृष्णलेश्य भवसिद्धिका एकेन्द्रियाः प्रज्ञप्ताः 'जाव' यावत्, यावत्पदेन पृथिवीकायिका अकायिका स्वेजस्कापिका वायुकायिका वनस्पतिकायिका इति पञ्चभेदवन्तो भवन्तीति । 'अणंतरोववन्नग कण्हलेस्स भवसिद्विय पुढवीकाइया णं भंते ! कइविहा पन्नत्ता ?' अनन्नरोपपन्नक कृष्णलेश्य भवसिद्धिक पृथिवी. कायिकाः खलु भदन्त ! कतिविधाः प्रज्ञप्ताः ? 'गोयमा!' हे गौतम ! 'दुविहा पन्नत्ता' द्विविधाः प्रज्ञप्ताः । 'जहा' तयथा-'सुहुमपुढवीकाइया वादरपुढवीकाइस प्रकार समस्त यह औधिक प्रकरण यहां यावत् हान्द से गृहीत हुआ है।
काविहार्ण भंते! अर्णतरोववन्नगा कण्हलेस्सा भवसिद्धिया एगिदिया पन्नता' हे भदन्त ! अनन्तरोपपत्रक कृष्णलेश्यावाले भवसिद्धिक एकेन्द्रिय जीव कितने प्रकार के कहे गये हैं ? 'गोयमा ! पंचविहा अणंतरोववन्नमा० जाव वणस्सइकाइया' हे गौतम ! अनन्तरोपप भक कृष्णलेश्याचाले भवसिद्धिक एकेन्द्रिय जीव यावत् वनस्पतिकायिक तक पांच प्रकार के कहे गये हैं। तथा च-ये एकेन्द्रिय जीव पृथिवीकायिक अकाधिक, तेजस्कायिक, वायुकायिक और वनस्पतिकायिक के भेद से पांच प्रकार के होते हैं । 'अणंतरोववन्नग कण्हलेस्स भवसिद्धिय पुढवीकाइया ज भते! कविहा पणत्ता' हे मदन्त ! अनन्तरोपपन्नक कृष्णलेश्यावाले भवलिद्धिक पृथिवीकायिक जीव कितने प्रकार के कहे गये हैं ? 'गोयमा ! दुविहा पन्नत्ता' हे गौतम ! ये दो प्रकार के कहे
- 'कइविहा ण भंते ! अगंतरोववन्नगा कण्हलेस्सा भवसिद्धिया एगिदिया पण्णत्ता' હે ભગવદ્ અનંતરા૫૫નક કૃષ્ણલાવાળા ભવસિદ્ધિક એકેન્દ્રિય જી કેટલા प्रारना उवामा माया छ ? 'गोयमा ! पंचविहा अणतरोवन्नगा जाव वणस्सइकाइया' गौतम ! मनत५५न्न वेश्या सिद्धिन्द्रिय જો યાવત વનસ્પતિકાયિક સુધી પાંચ પ્રકારના કહેલા છે. તે આ પ્રમાણે સમજેવા. પૃથ્વીકાયિક, અષ્કાયિક, તેજસ્કાયિક, વાયુકાયિક અને વનસ્પતિयिनी मेथी पांय ४२ना सभरवा. 'अणतरांववण्णा कण्हलेस भवसिद्धिय पुढवीकाइयाणं भते ! कइविहा पण्णत्ता' लगवन् मनत२१५५-४युसेश्यावा ભવસિદ્ધિક પૃથ્વીકાયિક જીવે કેટલા પ્રકારના કહ્યા છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં प्रभुश्री गीतभरपामीन ४७ छ -'गोयमा ! दुविहा पण्णत्ता' 8 गौतम ||
