Bhagwati Sutra Part 17

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 732

(၆ဝဝ
भगवती सूत्रे
जीवाः कथमुत्पद्यन्ते ? गौतम ! स यथानामकः लवकः प्लवमानः, एवं यथोपपातगते यावत् नो परयोगोत्पद्यन्ते । ते खलन्त ! जीवाः किमात्मयशसा उत्पद्यन्ते भन्साsयशसोत्पद्यन्ते ? गौतम ! नो आत्मयासोत्पद्यन्ते आत्मायशसोत्पद्यन्ते । यदि आत्मापयासोत्पद्यन्ते । किमात्मयश उपजीवन्ति, आत्मा उपजीवन्ति ? गौतम ! नो आत्मयशसोपजीवन्ति आत्मायशसोपजीवन्ति । यदि आत्मायज्ञ उपजीवन्ति किंसले अश्याः ? गौतम | सलेश्याः नो अश्याः । यदि सलेयाः । कि सक्रिया अक्रियाः ? गौतम | सक्रियाः, नो अक्रियाः । यदि सक्रिया रतनैव सवग्रहणेण सिद्धयन्ति यावदन्तं कुर्वन्ति ? नायमथः समर्थः । राशियुग्मकृतयुग्मारकुमाराः खलु भदन्त ! कुत उत्पद्यन्ते ? यथैव नैरयिका स्तथैव निरवशेषम् । एवं यावत् पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकाः । नवरं नरपतिकायिका यावत् असंख्येयाचा अनन्तावोत्पद्यन्ते, शेषम् एवमेव | मनुष्या अपि एमेव यावत् को आत्मयशसा उत्पद्यन्ते आत्मायशसा उत्पन्ते । यदि आत्मायशसा उपद्यन्ते किमात्मयश उपजीवन्ति आत्मायश उपजीवन्ति ? नौवस ! आत्मयशोपे उपजीवन्ति आत्मायशसोऽपि उपजीवन्ति । यद्यात्मयश उपजीवन्ति कि सलेश्याः अलेश्या ? गौतम | सळेश्या अपि ador अपि । यदि अयाः किं सक्रिया अक्रिया: ? गौतम ! नो सक्रिया अक्रियाः । यदि अक्रियाः तेनैव सवग्रहणेण सिद्ध्यन्ति यावत् अन्तं कुर्वन्ति ? हन्त सिद्धयन्ति यावदन्तं कुर्वन्ति । यदि सलेव्याः किं सक्रिया अक्रियाः ? गौतम ! सक्रियाः, नो अक्रियाः । यदि सक्रिया स्तेनैव भरग्रहणेन सिद्धयन्ति यावदन्तं कुर्वन्ति ? गौतम ! अस्त्येकके तेनैव भवग्रहणेन सिद्धयन्ति यावदन्तं कुर्वन्ति, अयेक के नो तेनैव भवग्रहणेन सिद्ध्यन्ति यावदन्तं कुर्वन्ति । यद्यात्मायश उपजीवन्ति किंसलेश्या अश्या: ? औनम ! सलेना नोडलेश्याः । यदि सश्याः कि सक्रिया अक्रिया: ? गौतम ! सक्रिया नो अक्रियाः । यदि सक्रिया स्तेनैव भग्रहणेन विद्धयन्ति यावदन्तं कुर्वन्ति ? नायमर्थः समर्थः । वानव्यन्तरज्योतिष्कवैमानिका यथा नैरयिकाः । तदेव भदन्त ! तदेव भदन्त । इति ॥ मु०१ || ॥ एकचत्वारिंशत्तमे राशियुग्मशत के प्रथमोदेशकः समाप्तः । टीका- 'कइये ! रासिजुम्मा पन्नत्ता ?' कति खलु भदन्त ! राशियुग्मा
1
शतक ४१ प्रथम उद्देशक
'कह णं भंते ! रात्रिजुम्मा पन्नत्ता' इत्यादि सूत्र १॥
એકતાળીસમા શતકના પ્રારંભ—
પહેલા ઉદ્દેશ 'कहि ण' भंते ! रासिजुम्मा पण्णत्ता' इत्यादि