________________
प्रमियबादका टीका श०४१ उ.११३-१४० मि. राशियुग्म कृ. नैरयिकोत्पातः ७६३ सरिसा अट्टावीसं उद्देसगा कायना' एवं पूर्ववदेवत्रापि मिश्रादृष्टयमिलापेना भवसिद्धिक सदृशा अष्टाविंशतिरुद्देशकाः कर्तव्याः, यथाऽभवसिद्धिकपकरणे अष्टाविंशविरुद्देशकाः कविता स्तेनैव रूपेण औधिकोदेशकस्तथा पड्लेश्यान्ती. वेण पडद्देशका मिलित्वा सप्तोद्देशकाः सर्वत्र कृतयुग्मादिचतुर्विधयुग्मानु प्रवेशेना. ष्टाविंशतिरुदेशका वक्तव्याः, पूर्व यत्रामवसिद्धिकपदं दत्तं तत्र प्रकृते मिथ्यादृष्टिपदं देयम् । 'सेवं भते । सेत्र भते । त्ति' तदेव भदन्त तदेव भदन्त इति ।
११३-१४० उद्देशकाः समाप्ताः ॥ मिच्छादिट्ठि अभिलावेणं अभवसिद्धियसरिसा अट्टवीसं उद्देसगा कायव्वा' हे गौतम ! इनके सम्बन्ध में भी मिथ्यावृष्टि पद के उच्चारण से अभवसिद्धिक नैरथिकादिकों के जैसे २८ उद्देशक चनालेना चाहिये । इनमें चार औधिक उद्देशक हैं। और ६ लेश्या लम्बन्धी २४ उद्देशक हैं। सब मिलकर २८ उद्देशक हो जाते हैं । इनके बनाने की विधि ऊपर प्रकट की जा चुकी है। इस प्रकार पहिले जहां भवसिद्धिक पदका प्रयोग किया गया है वहां वहां प्रकृत में मिथ्यादृष्टि पदका प्रयोग करना चाहिये । 'सेव भते । सेब मते !ति' हे भदन्त जैला आपने यह कहा है वह स्वध सत्य ही है २ । इस प्रकार कहकर गौतम ने प्रभुश्री को वन्दना की और नमस्कार किया। इन्दना नमस्कार कर फिर वे संयम और तप से आत्मा को भावित करते हुए अपने स्थान
छे है-'एवं एस्थवि मिच्छादिट्ठि अभिलावेण अभवसिद्धियसरिसा अट्ठावीस उद्देखगा कायव्वा' हे गौतम ! म सधमा ५ मिथ्याट से पहनाया२९ साथै અભવસિદ્ધિક નૈરયિકના કથન પ્રમાણેના ૨૮ અઠયાવીસ ઉદ્દેશાઓ કહેવા જોઈએ. આમાં પ. ૪ ચાર વિક ઉદ્દેશાઓ થાય છે. અને છ વેશ્યા સંબંધી ૨૪ ગ્રેવીસ ઉદ્દેશાઓ થાય છે. એ રીતે બધા મળીને ૨૮ અઠયાવીસ ઉદેશાઓ થઈ જાય છે આ અઠયાવીસ ઉદ્દેશાઓ કહેવાની રીત ઉપર પહેલાં બતાવવામાં આવેલ છે, તે પ્રમાણેની સમજવી. આ રીતે પહેલાં જ્યાં અભવસિદ્ધિક એ પદને પ્રવેગ કરવામાં આવેલ છે. ત્યાં ત્યાં મિથ્યાદષ્ટિ પદને પ્રયાગ કરીને સઘળું કથન કહેવું જોઈએ.
'सेव भते । सेव भंते ! त्ति' डे मशवन् मा५ हेपानुप्रिये सा समयमा જે કથન કર્યું છે, તે સઘળું કથન સર્વથા સત્ય છે. હે ભગવન આપે દેવાનુપ્રિયનું સઘળું કઘન સર્વથા સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વંદના કરી અને નમસ્કાર કર્યા વંદના નમરકાર કરીને તે પછી
