Book Title: Agam 06 Ang 06 Gnatadharma Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
ज्ञाताधर्म कथाङ्गसूत्रे
क्षणाद्यौत्सुक्यराहित्येनेत्यर्थः, विहरमाणः सन् यत्रैव चम्पा नाम नगरी आसीत् यत्रैव पूर्णभद्रं चैत्यं तत्रैवोपागच्छति, उपागत्य यथा प्रतिरूपं मुनिजनोचितम् अनग्रहं=वसतेराज्ञान् अवगृह्य=गृहीत्वा सयमेन तपसा चात्मानं भावयन् = विहरति=अवतिष्ठते विहार करते करते ( जेणेव चंपानथरीजेणेव पुष्णभद्दे चेइए तेणेव उवागच्छइ) जहां वह चम्पानगरी थी और जहां वह पूर्णभद्र नामका चैत्य था वहां आये (उवागच्छत्ता अहापडिरूवं ओग्गहं ओगिव्हित्ता संजमेण तवसा अप्पाणं भावेमाणे विहरइ) आकर उन्होंने वहां मुनिजनों के अनुरूप वसति की आज्ञा प्राप्त की बाद में संयम और तप से आत्माको वासित करते हुए वे वहां ठहर गये ।
1
भावार्थ - उस चंपानगरी में ग्रामानुग्राम विहार करते हुए श्री सुधर्मास्वामी अपनी ५०० शिष्य अनगार मंडली के साथ साथ जहाँ वह पूर्णभद्र नाम का चैत्य था वहां आये । ये भगवान महावीर के अंतेवासी थे । जाति एवं वंश से विशुद्ध थे । बल एवंरूपादिसे संपन्न थे । ओजस्वी तेजस्वी वर्चस्वी तथा यशस्वी थे । चारों कषायों को इन्होंने अपने वश में कर लिया था । इन्द्रियां इन की वश में थी । निद्रा इन्हें सता नहीं सकती थी परीषहों की यह शक्ति नहीं थी जो इन्हें अपने ध्येय से विचलित कर सकें। जीवन की आशा निशणाध संयम यात्रानो निर्वाह उश्ता चाचाणा विहार उश्ता (जेणेव चंपानयरी जेणेव पुष्णभद्दे चेइए तेणेव उवागच्छद्द) ल्यां यधानगरी हुती भने ल्यां पूर्ण मद्र नाभे ते चैत्य हुतु त्यां पधार्या. ( उवागच्छित्ता अहापडिरूवं ओग्गहं ओगिण्डिता संजमेणं तवसा अप्पाणं भावे माणे विहरइ) त्यां भावीने ते मोखे મુનીઓની જેમ વનપાળની આજ્ઞા લઈને ત્યાં વસ્તીમાં રોકાયા પછી સચમ અને તપ વડે આત્માને ભાવિત કરતા થકા તે ત્યાં વિચરવા લાગ્યા.
२०
ભાવાતે ચંપાનગરીમાં એક ગામથી બીજે ગામ પગપાળા વિહાર કરતા કરતા પાતાની પાંચસો (૧૦૦) અનગાર શિષ્ય મંડલીની સાથે શ્રી સુધર્માસ્વામી જ્યાં તે પૂર્ણભદ્ર નામે ચૈત્ય હતું ત્યાં પધાર્યા. એ ભગવાન મહાવીર સ્વામીના અંતેવાસી (शिष्य) हता. अति भने वंशथी से विशुद्ध हुता. અળ અને રૂપ વગેરેથી એ સપન્ન હતા. એ ઓજસ્વી, તેજસ્વી, વંસ્વી અને યશસ્વી હતા. ચારે ચાર કષાયે ને એમણે પેાતાના વશમાં કરી લીધા હતા. ઈન્દ્રિયે એમની વશવી હતી. ઉધ એમને સતાવી નહાતી શકતી. અર્થાત્ અલ્પનિદ્રા લેતા હતા. પરીષહાની એ તાકાત નહાતી કે જે એમને પોતાના ધ્યેયથી વિચલિત કરી શકે. જીવવાની આશા અને
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્ર ઃ ૦૧
