________________
વિભક્તિવિચાર પ્રકરણ જીવો પણ બે પ્રકારના છે. એક પ્રકાર સકલકર્મથી મુક્ત થઈને સિદ્ધિગતિને પામેલા મુક્તિના જીવોનો અને બીજો પ્રકાર, કર્મને વશ થઈ ચારગતિરૂપ સંસારમાં પરિભ્રમણ કરનારા સંસારિજીવોનો //શા.
મુક્તજીવોના ભેદ – दुविहा वुत्ता मुत्ता वि, दव्वओ कालओ य नाणीहिं । पंचदस दव्वओ तत्थ, तित्थसिद्धाइभो एहिं ॥८॥
ભાવાર્થ-જ્ઞાનીઓએ મુક્તિના જીવો પણ દ્રવ્યથી અને કાલથી એમ બે પ્રકારના કહેલા છે. તેમાં દ્રવ્યથી મુક્તિના જીવો તીર્થસિદ્ધ આદિ ભેદથી પંદરપ્રકારના કહેલા છે. જે તીર્થ-તીર્થકરાદિ દ્રવ્યના અવલંબનને પામીને સિદ્ધ થયા હોય તે અહીં દ્રવ્યથી સિદ્ધ સમજવા III – દ્રવ્યસિદ્ધના પંદર ભેદો – ते हुति तित्थसिद्धा, तित्थे- सइ जेहिं निव्वुई पत्ता । तित्थं च चाउवन्नो, संघो पढमो व गणहारी ॥९॥
ભાવાર્થ-તીર્થની સ્થાપના થયા પછી જ્યાં સુધી તીર્થ વિદ્યમાન હોય-વિચ્છેદ પામ્યું ન હોય ત્યાં સુધીમાં જે જીવો સિદ્ધિપદને પામે તે જીવો તીર્થસિદ્ધ કહેવાય અને સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક અને શ્રાવિકારૂપ ચતુર્વિધ સંઘ અથવા પ્રથમ ગણધર એ તીર્થ કહેવાય છે કાા तित्थंमि अणुप्पन्ने, मरुदेवी सामिणि व्व जे सिद्धा। ते उण अतित्थसिद्धा, निद्दिट्ठा दिद्रुतत्तेहिं ॥१०॥
