________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વ્યવસ્થિત બનાવવા પ્રથમથી જ એવા પ્રયાસ ચાલુ રહેવા જોઈએ કે જેથી કરીને ઉપર જણાવેલા ભૂષણે દરેક વખતે વધારેમાં વધારે સારી રીતે શોભી ઉઠે. આગ લાગે ત્યારે કુ ખેદવા ન બેસાય.
ટી, કૃત્રિમ, અને અમુક વખત પૂરતી કામચલાઉ દેખાવ થાય, તે વેગ ન આપતાં ચાલતી સ્થીતિ સ્થાયિ ટકી રહે તેવી વ્યવસ્થા કરવી.
૩. સામાયિક, પ્રતિક્રમણ, સિહ, બ્રહ્મચર્યવ્રત, પૂજા, પ્રતિછાઓ, અંજનશલાકાઓ, મહાપૂજા, ઉપધાન વહન, તપનુષ્ઠાને, ગુરુ સામૈયા, સાધર્મિક વાત્સલ્ય, વિવિધ ધર્મારાધકેની ભક્તિ કરનારા ભજન પ્રસંગે, કિંમતી પ્રભાવનાઓ, વિગેરેથી શાસનનું વાત્સલ્ય ચાલુ રહે, તેમજ દરેક પિતાના ધનને સર્વોત્તમ ઉપગ માને, અને તેને માટે સારી રકમ કાઢે, તેવી સાચી અને હિતકારક સમજ આપવાની સાથે સાથે પ્રયાસો થવા જ જોઈએ.
૪. પૂર્વષિ પ્રણેત શાસ્ત્રોના ચગ્યતાનુસાર પઠન–પાઠન અર્થચિંતન અને તત્વવિચારણા ભર્યા સંવાદ–તત્વવાદે પ્રશ્નોતર વિગેરે નિરંતર ચાલુ રહેવા જોઈએ.
૫. આત્મા, આત્માનું નિત્યત્વ, કમ વસ્થતા, તેનો કર્મોથી મોક્ષ, તેના ઉપાયો, વિગેરે વિષે એવા સટ અનુભવે અને આભાસ પ્રજામાં ઉત્પન્ન કરવા જોઈએ કે–ભવ નૈણુણ્ય અને સમ્યક્ત્વના શમ સંવેગાદિ લક્ષણે સરસ રીતે પિતાનામાં કેળવવા પ્રજા તૈયાર રહે. આધુનિક વિજ્ઞાન તરફ તેનું મન જરા પણ ન લલચાય, ઉલટું ધર્મ અને આત્મકલ્યાણકર ત તરફ સહજ સિદ્ધ વલણ રહ્યાજ કરે, એવા હસ્તામલકવત્ અનુભવ કરાવી દેવા જોઈએ. ચિત્તમાં એક મેક્ષની જ અભિલાષા રમતી થવી જોઈએ. એજ જીવનને આદર્શ, તેજ સિદ્ધિ, તેજ સર્વસ્વ, અને તેજ પ્રગતિ સમજાઈ જવી જોઈએ.
૬. હાલની કેળવણું, હાલનું વિજ્ઞાન, હાલની પ્રાચીન શોધખોળ, હાલના કેટલેક અંશે ખેટા ઈતિહાસ ભૂગોળ, હાલનું અર્થશાસ્ત્ર યાયશાસ્ત્ર વિગેરે મોક્ષમાર્ગથી અવળે રસ્તે લઈ જનારા ત
For Private and Personal Use Only
