________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૫૧
પ્રમાંસ વિગેરેમાં અને છાશના સંગે કઠોળમાં જીવે ઉપજવાનું
કહ્યું. તે છ બેઇંદ્રીય ઉપજે કે અન્ય ઉપજે? ઉ૦ માંસ વિગેરેમાં તે નિ રૂપ નિગદ જ ઉપજે.” એમ
યોગશાસ્ત્ર ટીકા વિગેરેમાં કહ્યું છે, અને નિગાહી એકેન્દ્રિય સંભવે છે.
ઉપદેશમાલા ટીકા વિગેરેમાં “સંમૂર્ણિમપંચેન્દ્રિય છે પણ ઉપજે” એમ કહ્યું છે.
તથા “વિદલમાં છાશ વિગેરેના વેગે ત્રસ જી ઉપજે, એમ શ્રાદ્ધ પ્રતિક્રમણની ટીકામાં કહ્યું છે.
તેથી તે છે બેઈન્દ્રિય સંભવે છે કેમકે આમાં દહિં પણ લીધું છે, તેથી. ૧-૯-૧૭-૧ર૩. પ્ર. અઢીદ્વિપની બહાર કાઈક ઠેકાણે રાત્રિજ હોય, અને કઈ
ઠેકાણે દીવસ જ હોય, ત્યાં કાલપચ્ચકખાણ તથા રાત્રિભેજન
પચ્ચશ્માણ હેય કે નહિ? ઉ. મનુષ્યલેકની બહારનવકારશી વિગેરે પચ્ચકખાણ તથા રાત્રિ
ભજન પચ્ચકખાણ અહીંના કાળનું રૂડું જ્ઞાન ધરાવતું હોય, તે તેને હોઈ શકે. જે તેવું જ્ઞાન ન હોય તે, સંકેત પચ્ચકખાણ
કરે. . ૧-૯-૧૮-૧૨૪ છે મક શમ્યા અને સંથારામાં કાંઈ તફાવત ખરે કે નહી? ઉ. સર્વ શરીર પ્રમાણ હેય તે શમ્યા કહેવાય, અને અઢી હાથ પ્રમાણ હેય, તે સંથારે કહેવાય.
અથવા-શમ્યા તેજસંથારે, આવ્યુત્પત્તિથી–આચારાંગ ટીકા અનુસાર એ બે એકજ પણ કહેવાય. ૧-૯-૧૯-૧રપા ५० पुन्वसिज्जायरीजयंती
For Private and Personal Use Only
