________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સામાન્યથી પૂર્ણિમા અને અમાવાસ્યા કહેલી છે. તેથી આમાં શ્રાવકેને તે બંનેય જાણવી. ૩-૧૮–૪–૨૩૮૫
૬૮૭ | પ્ર. સિદ્ધાંતમાં વહિપુ પસંદ પાટેના આ પાઠની ટીકામાં - “સંપૂર્ણ અહેરાત્રિ !” એવી વ્યાખ્યા કરેલી છે. તેથી ફક્ત
દવસને જ પોસહ કરવાને પાઠ ક્યાં છે? ઉ. ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રના પાંચમા અધ્યયનમાંડમોરિણામરૂ
બંગારું આ ગાથાની ટીકા અનુસાર સંપૂર્ણપસહનું કરવું
પ્રાયિક જાણવું. . ૩–૧૮-૫-૩૩૯ I ૬૮૮ . પ્ર પિસાતી શ્રાવક પટ્ટમાં તથા પાટીઆમાં ચિતરેલી પ્રતિમાની
વાસક્ષેપે પૂજા કરી શકે?કે નહિ? ઉ. પિસાતી કારણ સિવાય પટ્ટાદિકની પૂજા ન કરી શકે. એમ
જાણવું. ૩–૧૮-૬-૩૪૦ - ૬૮૯ માં પ્ર. કર્મગ્રંથનીટીકામાં “જાતિસ્મરણ પણ અતીત સંખ્યાતા
ભવ જાણવારૂપ મતિ જ્ઞાનને જ ભેદ છે” એમ કહ્યું. અને पुन्वभवा सो पिच्छइ, इक्कं दो तिन्नि जाव नवगं वा। उवरि तस्स अविसओ सहावओ जाइसरणस्स ॥
તે જાતિ મરણવાળે પૂર્વભવે એક બે ત્રણ યાવતઃ નવઃ ભવેને જાણે છે. તેના ઉપર જેવાને સ્વભાવથી વિષય નથી. ” આ પ્રકારની આ ગાથામાં નવજ ભવ કહ્યા છે,
માટે તે કેવી રીતે છે? ઉ. આચારાંગટીકા અનુસાર જાતિસ્મરણવાળો અતીત
સંખ્યાતા ભવેને જાણે એમ જણાય છે. કર્મગ્રંથની ટીકામાં પણ તેજ અભિપ્રાય છે. પુવમવા જે વિછo આ ગાથા તે છટાપાનામાં છે. પણ તેવા કોઈ ગ્રંથની નથી.
For Private and Personal Use Only
