________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પરિહાર વિશુદ્ધિમાં વર્તનાર વિરેને મૂલ સુધી આ પ્રાયશ્ચિત્ત હોય છે, અને જિનકલ્પીઓને છેદાદિ વજીને પ્રાયશ્ચિત્ત હોય છે.
आलोयणा-विवेगो य तइयं तु न विज्जइ । सुहमे अ संपराये अहक्खाए तहेव अ॥५॥ સૂક્ષ્મસંપરાય અને યથાખ્યાત સંયમીઓને આલેયણ અને વિવેક એ બે પ્રાયશ્ચિત્ત હોય છે ત્રીજું હોતું નથી. તેથી પ્રસ્તુત બાબતમાં શું કર્યું? તે કહે છે? बउस-पडिसेवयाखलु इत्तरि छेयाय संजया दोणि। जा तित्थणुस जन्ती अस्थि हु तेणंतं पच्छित्तं ॥६॥ નિર્ગસ્થની વિચારણામાં બકુશ અને પ્રતિસેવન કુશીલ એ બે નિગ્રંથો, અને સંયતની વિચારણામાં ઇવરેસામાયિક વાળા અને છેદેપસ્થાપન એટલે વડી દીક્ષાવાળાએ બે સંયમ જયાં સુધી તીર્થ છે, ત્યાં સુધી પ્રવર્તશે, તેથી જણાય છે કે હમણા પણ પ્રાયશ્ચિત્ત પ્રાપ્ત થાય છે, આ પાઠ વ્યવહાર ટીકામાં છે, તેથી તે મુજબ જણાય છે કે જિનકપીઓને મૂલ સુધીના
આઠ પ્રાયશ્ચિત્તે હેાય છે . ૩-૪પ-૧-૪૯૬ / ૮૪પ પ્ર. યુગલીયાના ક્ષેત્રમાં કલ્પવૃક્ષ છે, તે વનસ્પતિ છે? કે પૃથ્વી
પરિણામ રૂપ છે? ઉિ તે વનપતિ રૂપ છે. તે ૩-૪૫–૨૪૯૭ | ૮૪૬ / सकल-सरि-पुरन्दर-परमगुरुगच्छाधिराज-भट्टारक-श्री-विजयसेन सूरिश्वरजीए प्रसादि करेल अने श्री विजयहीरसूरिघर शिष्य पं० शुभविजयगणिवरे संग्रह करेल सेन
प्रश्नमां ब्रीज़ो उल्लास पूर्ण थयो.
For Private and Personal Use Only
