________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૨૬
''
પાસહ સહિત ચાવીહાર છઠ્ઠ કરવો જોઇએ, પણ કદાચ સર્વથા શક્તિ ન હોય, તે! “ પુનમને દિવસે આયંબિલ અથવા નિવિ કરાય,’ એવા અક્ષરો સામાચારી ગ્રંથમાં છે, પરંતુ એકાસણ કરવાનુ... શાસ્ત્રમાં દેખ્યું નથી. ॥ ૪-૧-૪૨ ॥ ૮૮૮ ॥
પ્રકાંજી વડાઃ વિગેરે શાક તથા દહીં વિગેરે ગારસઃ એક રાત્રિ આળ’ગી બીજી રાત્રિમાં અભક્ષ્ય થાય ? કે સાળ પહેાર પછી અભક્ષ્ય થાય ?
ઉ॰ ચેાગશાસ્ત્ર ટીકા વિગેરે ગ્રંથામાં
ચિંતાતી-આ વચનથી “ એ દિવસ પછી દહી' ” વિગેરે ગારસ કલ્પે નહિ.” એવા અક્ષરે છે, તેને અંતે પરપરાએ આ પ્રકારે કહેવાય છે—“ એ રાત્રિ એળગી ગયા પછી તે કલ્પે નહિ.” પણ “ સાળ પહેાર પછી ન કયે,” એવા અક્ષરા શાસ્ત્રમાં જોયા નથી. કાંજીવડા વિગેરે શાંકાનુ પણ રાઈ વિગેરે ઉત્કટ દ્રવ્યથી મિશ્રિતપણુ હાવાથી વૃદ્ધ પર પરાએ એટલુ જ કાલમાન કહેવાય છે, પણ અતિ પ્રસંગ થઈ જાય, તેથી અધિક કાલમાન કહેવાતું નથી. આ બાબતમાં બીજા પ્રકારના અક્ષરો જાણ્યા:નથી. ॥ ૪–૧–૪૩ ॥ ૮૮૯
૫૦ માંસમાં નિાદજીના ઉપજવાનું કહેલુ છે. તથા
आमा अ पक्कासु अ विपच्चमाणासु मंस-पेसीसु । उप्पज्जेति अनंता तव्वण्णा तत्थ जंतुणो ॥ १ ॥
61
આ ગાયાના વ્યાખ્યાનમાં યાગશાસ્ત્રના ત્રીજા પ્રકાશમાં કહ્યું છે કે- નિગેાદ શબ્દે કરી શરીર કહેવાય છે, તેથી માંસમાં શરીરવાળા અનન્તા છા ઉપજે છે.” તે તે શરીરા કયા ? માંસજ શરીરપણાએ પરિણમે તે કહેવાય ? કે તરૂપ અસ
For Private and Personal Use Only
