________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્ર. ગણધરની જુદી જુદી વાચના છે, છતાં તેઓને સાંભોગિકપણું
હોય? કે નહિ? અને સામાચારી વિગેરેમાં ભેદ હોય? કે નહિ? (એક માંડલીએ આહાર કરે વિગેરે બાબતેમાં એકપણું.
તે સંજોગ કહેવાય). ઉ. ગણધર મહારાજાઓને મહામહે વાચના ભેદ હેવાથી
સામાચારીને પણ કાંઇક ભેદ સંભવે છે અને તે ભેદ હેવાથી કાંઈક
અસાંગિકપણું પણ સંભવે છે. ર-૪-૨-૮૯ ૨૨પા પ્રઢ જિનકલ્પીઓ તેજ ભવમાં મેક્ષે જાય ? કે નહિ? જે ન જતાં
હેય? તે તેનું કારણ શું ? ઉ૦ જિનકપીઓ તેજ ભવમાં મોક્ષ જતા નથી. કેમકે
नकरिति आगमं ते. इत्थीवज्जो उ वेद इक्कतरो पुवपडिवन्नओ पुण, होज सवेओ अवेओ वा ॥१॥
અપૂર્વ અધ્યયન કરતા નથી, પૂર્વ ભણેલ શ્રુતને તે ભૂલી ન જવાય, માટે એકાગ્રમને રૂડી પ્રકારે સંભાર્યા કરે છે. અને તેઓને જિનકલ્પના સ્વીકાર વખતે સ્ત્રી વેદને વઈને બેમાંથી એક વેદ પુરુષવેદ અથવા અસંકિલષ્ટ નપુંસક વેદ હેય અને જેણે પહેલાં સ્વીકાર કર્યો હોય, તે તો દિવાળી હોય અથવા વેદ વિનાને હાયઃ જિનકલ્પીને તેજ ભવમાં કેવલજ્ઞાનનો નિષેધ છે, તેથી ઉપશમ શ્રેણીમાં વેદ દબાઈ જવાથી તે દિપણું હોય તે વાત બૃહત્કલ્પ ટીકામાં કહેલી છે કે – उवसमसेढोए खलु, वेदे उवसामिअंमि उ अवेदो।
न उ खविए तजम्मे, केवलपडिसेहभावाओ ॥१॥ ' ઉપશમ શ્રેણીમાં વેદ શાંત થયે તેથી જિનકલ્પી અવેદી
હોય છે. પણ વેદને ક્ષય તેને ન થાયઃ કેમકે–તે જન્મમાં કેવલ
For Private and Personal Use Only
