________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૧૧ ઉ. મુખ્યવૃત્તિએ દેવદ્રવ્યના વિનાશમાંજ શ્રાવકને દેષ થાય છે,
પણ કાળ પ્રમાણે ઉચિત વ્યાજ આપવા પૂર્વક લેવામાં આવે, તે મહાન દેષ નથી, પરંતુ અધિક વ્યાજ આપવામાં તે દેષને અભાવ જણાય છે, પણ શ્રાવકને તેનું સર્વથા વર્જન કરેલું છે, તે નિઃશૂકપણું ન થાય, તેને માટે છે, વળી જિનશાસનમાં સાધુને પણ, દેવદ્રવ્યના વિનાશમાં દુર્લભ બધિપણું અને રક્ષણના ઉપદેશની ઉપેક્ષા કરવામાં આવે તો ભવભ્રમણ; બતાવેલ છે, માટે સુજ્ઞ શ્રાવકને પણ, તેને વ્યાપાર ન કરે, તે યુક્તિ યુક્ત છે. કેમકે કેઈ વખત પણ પ્રમાદ વિગેરેથી તેને ઉપભેગા થે ન જોઈએ, પણ સારા સ્થાનમાં મૂકવું. દરરોજ સંભાળ કરવી, મહાનિધાન પેઠે સાચવી રાખવામાં કોઈ પણ દેષ લાગતે નથી, પરંતુ તીર્થંકર નામકર્મના બંધનું કારણ થાય, તેથી લાભજ થાય છે. જૈનેતરને તે તેનું જ્ઞાન નહી હોવાથી, નિઃશૂક્તા વિગેરેને અસંભવ છે તેથી, દાગીના ઉપર વ્યાજે આપવામાં દેષ નથી, તેમ હલ વ્યવહાર ચાલે છે. ઉંદર વિગેરેને તો ભક્ષણ
કરવામાં દેષજ છે. ૨-૯-૨–૧૫૬ ૨૯રા પ્રવિધવા હિતા–આ ગાથામાં અરિહંત મહારાજ વિગે
રને વેતાદિ વર્ણને આરોપ કરેલે છે, તે શા નિમિત્તે છે? ઉ. અરિહંત ભગવંતે પાંચ વર્ણવાળા, અને સિદ્ધ વર્ણ વિનાના
શાસ્સામાં રપષ્ટ કહ્યા છે, અને આચાર્યાદિક કેવલ પીતવર્ણાદિકવાળા હોતા નથી, પણ પૂર્વાચાર્યોએ એમ કહ્યું છે કે-“શ્વેત વર્ણ વિગેરે એક એક વર્ણના આરેપ કરવા પૂર્વક, એમનું ધ્યાન કરવામાં આવે, તે સિદ્ધિદાયક થાય છે. અને તે આચાર્ય ભગવંતે તે દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાલ–ભાવથી સામગ્રી મુજબ વિચિત્ર ક્રિયામાં પ્રવતે છે, માટે કાંઈઅયુક્ત નથી.iાર-૯-૩-૧પહારા
For Private and Personal Use Only
