________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૮૩.
6 विटमि मिलायमि नायव्वं जीव-विप्पजढं
ડીટીઉં કરમાઈ જાય, ત્યારે તે પાંદડા જીવરહિત જાણવા.”
આ વચનથી તેડેલા હૈય, કે સ્વયં પડી ગયા હોય, તે પાંદડાં અચિત્ત થાય છે, પરંતુ કાળનિયમ બતાવ્યો નથી.
ર–૪–૧૯૬૬ ૨૦૨ / ५० मजे मम्मि मंसंमि, नवणीयमि चउत्थए । उप्पज्जति असंखा, तव्यागा तत्थ जंतुणो ॥ १॥
મદિરા, મધ, માંસ અને માખણમાં અસંખ્યાતા છે તે વર્ણવાળા ઉપજે છે, આ ચારમાં જે છે ઉપજે તે કેટલી
ઈદ્રિયવાળા હોય? ઉ૦ મદિરાઃ મધ અને માખણમાં બે ઇંદ્રય ઉપજે, અને માંસમાં
બાદરનિગદ રૂપ એકેન્દ્રિયે અને બેઇદ્રિ ઉપજે, અને મનુષ્ય માંસમાં તે બાદરનિગદ એકેન્દ્રીય અને બેઇન્દ્રો અને સંમૂર્છાિમપંચેન્દ્રિય મનુષ્ય ઉપજે છે, એમ શાસ્ત્રવચન મુજબ
સંભવે છે. તે ર–૪–૨૦-૬૭ | ૨૦૩ / પ્ર. માંસના અધિકારમાં ગશાસ્ત્રમાં કહ્યું કે-માંસમાં તરતજ
સંમૂર્ણિમ અનન્ત છે ઉપજે છે, તે તે અનન્ત જીવો ક્યા? ઉ, નિગેદજી અનન્તા ઉપજે, એમ એગશાસ્ત્રમાં કહેલું છે.
| ર–૪–૨૧-૬૮ / ૨૦૪ अ० संसज्जीव-संघातं भुनाना निशि भोजनं०
રાત્રે જીવ સમુહના સંસર્ગવાળું ભજન કરનારા મૂટે રાક્ષસે થકી અધિક કેમ ન ગણાય ?
આ લેકથી કેટલાકે ચારે આહરેને સરખા જીવ સંસર્ગવાળા કહે છે, પરંતુ આમાં કોઈ ફેરફાર હોય?કે નહિ. ઉઠ જેનું ઉપજવું ચારે આહારમાં પણ સરખું હોતું નથી.
/ ર–૪–૨૨-૬૯ / ર૦પા
(
સ
)
For Private and Personal Use Only
