________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૯
આંધે. તેથી આ કાલ આયુષ્યબંધમાં ઢાય નહિ.” એમ ઠાણાંગ સૂત્રના છઠ્ઠા અધ્યયનની ટીકામાં છેવટમાં કહ્યું છે.
परंतु बंधेति देव नारय असंख-तिरि-नराछ-मास-सेसाउ દેવઃ નારકીઃ અસંખ્યાતા આયુષ્યવાળા તિર્યંચઃ અને મનુષ્યઃ પેાતાના આયુષ્યના છ માસ બાકી રહે, ત્યારે આયુષ્ય બાંધે. તેમની સાથે ઠાણાંગટીકાનું ઉપરનું વચન કેવી રીતે બધ બેસતું આવશે ? ઉ૰થયન્તિ વનાય॰ ફાવિષનમ્-આ વચન પ્રાયિક છે. તેથી કેટલાક દેવ નારકી પેાતાના ભવના અંતમું હૂંત કાલ બાકી રહે, ત્યારે આવતા ભવનુ આયુષ્ય બાંધે છે. તે મતાન્તર હાવાથી વિસંવાદ આવતા નથી. ॥ ૧-૫-૧૭–૩૯ ! ૫૦ પન્નવણા સૂત્રના ત્રીજા પદમાં ભસિદ્ધિ દ્વારમાં બતાવ્યું છે કે અભવ્યા કરતાં ભવ્યજીવે અનન્તગુણા છે. ” કેમકે—એક ભવ્ય નિાદમાં જીવની જે સંખ્યા હોય, તેના અનન્તમા ભાગે સિદ્ધના જીવા હાય, અને મધ્ય-નૌયાશિ-નિનોર્ધ્યાનું ઘેયા એજે-“લાકમાં ભવ્ય જીવરાશિના નિગાદ અસંખ્યાતા હાય.” આ વચનમાં નિગેાદનું ભવ્ય એવુ વિશેષણ આપ્યું છે. તેથી લાકમાં કેવળ ભવ્ય જીવેાની ભરેલી નિાદ્ય હાય, તે કેવળ અભવ્ય જીવોની ભરેલી નિગેાદ પણ લાકમાં હાય કે નહિ ?
ઉ॰ નિગેાદનું ભવ્ય એવું જે વિશેષણ આપ્યું છે, તે ભવ્ય જીવેાની પ્રધાનતા બતાવવા માટે છે. તેથી તેજ નિગેાદમાં અભવ્ય જીવાના પણ સમાવેશ થઇ જાય છે. પરંતુ લાકમાં ભવ્ય તથા અભવ્ય જીવેાની જુદી જુદી નિગેાદા કહેલી નથી. || ૧-૫-૧૮-૪૦ ||
ગ્ર૰ “ઇશાન-સાધ–જ્યાતિષચક્ર-વ્યન્તરનિકાય–અસુર
For Private and Personal Use Only
