________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૮
रात्रिसिद्ध-दिवाभुक्तादि “ રાત્રિએ બનેલ અને દીવસે ખાધેલું વિગેરે )
ચભંગીમાં ત્રણ ભાંગા વર્જિત છે. તે પ્રમાણે સુખડી પ્રમુખ પદ્યાન્નમાં વિજિત ખરાં કે નહિ ?
જે “વર્જિત છે.” એમ કહે, પક્વાન્સમાં તે વ્યવહાર હજુ સુધી નથી, તેનું શું કારણ?
અને “વર્જિત નથી ” એમ કહે, તે આરંભ તે સરખે હોવાથી અનાદિમાં વજર્યું છે, અને પક્વાન્નમાં કેમ વર્જિત નથી?
પાણીની લીલાશ પક્વામાં નથી. માટે દૂષણ નથી. પક્વાન એક માસ વિગેરે કાળ સુધી અભક્ષ્ય થતું નથી.”
એમ કહો તે રાત્રિવાસી કરંભા વિગેરે જે રાત્રિએ બનાવ્યા હોય, તે અકલગ છે.” એ વ્યવહાર કેમ રાખો છો?
તેથી અન્ન અને પક્વાન્ન રાત્રિએ બનેલાં હૈય, તેમાં એક–વજર્ય અને બીજું-અવર્ય આ ભેદ હૃદયને શંકા
કુળ બનાવે છે. ઉ. “ત્રિદ્ધિ-વિવાતિ” ત્યાર
આવી ચભંગી શાસ્ત્રમાં કઈ ઠેકાણે જોઈ નથી. તેથી રાત્રિભેજનના પચ્ચખાણ વાળાને તે કેવી રીતે છાંડવા લાયક હાય, અને પકવાનનું દૃષ્ટાંત પણ કેવી રીતે ઘટે? તે પોતે સ્વયં વિચારી લેવું.
પણ રાત્રિએ રાંધવામાં મહાન આરંભ થાય છે. તેથી શ્રાવાએ સ્વશક્તિ પ્રમાણે તે વર્જવું. પણ રાત્રિભોજનના પચ્ચખાણના ભંગના ભયથી નહિ. વળી સાધુને આશ્રયીને
For Private and Personal Use Only
