________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૦
કુમાર આદિ દરેક નિકાયમાં દેવા કરતાં દેવીએ બત્રીગુણી અને બત્રીશરૂપ અધિક છે, ” એમ પન્નવણામાં મહાદ ડકમાં કહ્યું છે.
બીજે ઠેકાણે તાઃ———
તિનુ તિવદિયા, ત્રગુણી ત્રણરૂપ અધિક કહી છે. તેથી આ બંને બાબતના મેળ કેવી રીતે થાય ? વળી પન્નવણાસૂત્રમાં સનકુમાર આદિ દેવા કરતાં દેવીનુ અધિકપણું બતાવ્યું નથી.
ઉ ઈશાન વિગેરે દેવલાકમાં દેવાની અપેક્ષાએ જે દેવીઓ ખત્રીશગુણી: ખત્રીશરૂપ અધિકઃ કહી છે, તે ઇશાન વિગેરે દેવલાકના દેવાને ભાગ્ય દેવીઓની અપેક્ષાએ જાણવું. તેથી તેમાં અધિક પણ દેવીએ સંભવે છે. અને તે દેવીએ સનત્કુમાર વિગેરે દેવાની અપેક્ષાએ બત્રીશગુણી: ખત્રીશરૂપ અધિક છે.
માટે પન્નવણાસૂત્ર તથા ત્રિશુળતિષ-મહિમા એ અન્નેના ભાવાર્થ જુદા પડતા નથી. ॥ ૧-૫-૧૯-૪૧ ॥
પ્ર૦ જિનકલ્પીએ એકાવતારી હાય, એવી ચાલતી વાત સત્ય છે કે અસત્ય ? તથા—તેએ વસ્રરહિત છતાં નગ્ન દેખાય નહિં, એવા પાઠ કાઇ ગ્રંથમાં હોય તે દેખાડવા કૃપા કરશે ?
ઉ॰ જિનપીએ એકાવતારી હાય એવા પ્રધાષઃ તથા વસ્રરહિત છતાં નગ્નપણું ન દેખાયઃ તેવા પાઠ કેાઇ ગ્રંથમાં દેખ્યો હાય, તેમ રમરણમાં નથી. ॥ ૧-૫-૨૦-૪૨ ૫
“પ્ર૦ ઉત્તર વૈક્રિય શરીરનું માપ લાખ યોજનથી કાંઇક અધિક યું
For Private and Personal Use Only
