________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧
જ્ઞાન ઉડા રહસ્યા પ્રાપ્ત થાય તેવી રીતે સંગીન અને પરિણત થાય તેવી રીતે કરવું: ચેાગેાહન વિગેરે પરિપાટી ચાલુ રાખવી: તેના આદર અને જાતે પાલન કરવું વચન પાલન: વખતસર કામ કરવામાં ચાક્કસ કાર્ય વિભાગમાં મક્કમતા અપૂર્વ શાંતિઃ અલ્પ ભાષિત્વ: સચાટવ્યાખ્યાન શક્તિ: પ્રિય ભાષિત્વ: ખરે અવસરે સત્ય ખાતર અપ્રોય ભાષિત્વઃ સદાજાગ્રત ભાવઃ અનાલસ્ય: અંતરન્યારા: છતાં મળતાવડાપણું: બ્રહ્મચર્યની રક્ષા માટે આરોગ્યના નિયમ જાળવવા: આરાગ્યના નિયનાના મુખ્ય આધાર ચેાગ્ય આહાર ઉપર છે. અને આહારપાણીને ઉપયાગ, જૈન આચાર વિચાર અને મુનિ જીવનને અનુસરીને બરાબર કડકપણે પળાય તેવી રીતે, અને આરોગ્ય સાધક થાય તેવી રીતે, કરવેશ: મધ્યાન્હ અને સાય આહારકાળમાં અલ્પ અંતર રહેતુ હેાવાથી, સાય આહારમાં બનતા સુધી આટાની બનાવટો આછી લેવાનું રાખવું અથવા ન રાખવું: મુનિમહારાજાઓમાં પણ હાલ જે દાંતના રોગા, મસા, આંખના રોગ, સ્વપ્નદોષ, ફીકાશ, પીળાશ, ચશ્માની જરૂરિઆત, ક્ષય, વિગેરે કવચિત્ કવચિત્ જોવામાં આવે છે, તે પણ તેથી રહેવા પામશે નહી.
आहार-निद्रा- ब्रह्मचर्याणि त्रीणि उपष्टम्भानि
“આહાર, આરામ અને બ્રહ્મચર્ય એ ત્રણ શરીર મહેલને ટકવાના મુખ્ય થાંભલા છે, અથવા મુખ્ય પ્રાણ છે.” એમ કહીએ તે ચાલે. તેમાં પણુ દ્વન્દ્વ સમાસમાં પૂર્વ પટ્ટમાં આહાર શબ્દ મૂકેલે હાવાથી નિદ્રા અને બ્રહ્મચય ના આધાર પણ આહાર ઉપર જ છે.” એમ. આરગ્ય શાશ્ત્રકારનું સૂચન જણાય છે. આહાર પાત પાતાના શરીરની પ્રકૃતિ અનુસાર સમ હશે, તેા બ્રહ્મચય એક સહેલામાં સહેલી વસ્તુ થશે. અને તેથી જરૂર પૂરતી જ અલ્પ અને સુખપ્રતિબેાધા નિદ્રા આપે!આપ થઇ જાય છે. અત્યશન, અધ્યશન વિષમાશન, અલ્પાશન, અનશન, આટલા તત્ત્વા આહારની વિષમતા જન્ય દોષ! ઉત્પન્ન કરે છે. સમાશન સર્વ રોગોના નાશનું અને આરોગ્યનુ અમેઘ કારણ છે.
બ્રહ્મચર્ય, તપશ્ચર્યા, વિહાર, અગુરુકુળવાસ અને રાજની
For Private and Personal Use Only
