________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ઉપધાને ક્યા? તેને ઉત્તર શું આપો? ઉ૦ મહાનિશીથ વિગેરે શાસ્ત્રામાં ચિત્યવંદન સૂત્રોના ઉપધાન
વહેવા કહ્યા છે પણ સામાયિક અધ્યયન વિગેરેના કહ્યા નથી. અને જે વળી ઉપધાન વિના પણ સામાયિક વિગેરેનું ભણવું થાય છે, તે છતવ્યવહાર તથા સંપ્રદાય પ્રમાણને આશ્રયીને છે. કેમકે-વિચારામૃત સંગ્રહ ગ્રંથમાં શ્રાવક પ્રતિક્રમણરૂપ છ દ્વારમાં કહ્યું છે કે-“શ્રાવકે નવકારમંત્ર વિગેરે કેટલાક સૂત્રને બાદ કરી, બાકી જે સામાયિક સૂત્રથી માંડી ષજીવનિકાયસૂત્ર સુધી ભણે છે, તે, અને વિના ઉપધાને નવકારમંત્ર વિગેરે ભણે છે, તે, છતવ્યવહાર તથા
સંપ્રદાય પ્રમાણથી ભણે છે. તે ૧-૫-૬-૨૮ છે પ્ર. જિનેશ્વરના અંતરમાં સાધુઓને વિચ્છેદ થયે હૈય, ત્યારે
પ્રત્યેકબુદ્ધ વિગેરે કેવલી હોય કે નહિ? જે હોય, તો બીજા
એને ધર્મોપદેશ કરે કે નહિ ? ઉ. પ્રવચનસારદ્વારની ટીકામાં-“તીર્થને ઉચ્છેદ થયે હોય,
ત્યારે પ્રત્યેક બુદ્ધ વિગેરેને કેવલજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ થાય, એમ સ્પષ્ટ કહ્યું છે. પરંતુ બીજાઓને ધર્મોપદેશને નિષેધ કરનારા અક્ષર
જોવાનું મરણમાં નથી ર-પ-૭-ર૮ છે પ્ર. વૃદ્ધશત્રુંજય માહાભ્યમાં–સમવસરણના ત્રીજા કલાના
દ્વારમાં દ્વારપાલને આશ્રયીને કહ્યું છે કે “દરેક કલ્લે દરેક બારણે શ્રેષ્ઠશૃંગારધારણ કરીને રહેલા તુમ્બરુ વિગેરે દેવ દંડધારી પ્રતિહારે હોય છે.”
શ્રી શાંતિનાથ ચરિત્રમાં કહ્યું છે કે “રૂપાના કિલ્લાના બારણાઓમાં દરેક દ્વારમાં મનુષ્યના માથાની માળાવાળો અને " ખવાંગી-જટા અને મુકટે કરી શોભિતતું બરુદેવ રહેલ છે.”
For Private and Personal Use Only
