________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કદાચ વતન હક્ક મળે. એટલે આ આખી પ્રજા દેશે દેશમાં વહેંચાઈ જાય. એટલે તેનું સંગઠન તુટી જ પડે. એટલે એક પ્રજા તરીકેની તેની આજની એક્તા નાબુદ થાય, અને આ દેશ સાથે સંબંધ છુટતાં તેની સંસ્કૃતિને પણ નાશ થાય. માટે ગામમાં અરધે મળે તે આખો લેવા બહાર ન નીકળવાને, અને દેશમાં અરધો મળે તે આખે લેવા પરદેશ ન જવાને, ઉપદેશ
પરિણામે આર્ય પ્રજાને હિતાવહ છે. ૭. હિંદુ અવિભક્ત કુટુંબ ટકાવવું. ૮. દરેક વ્યક્તિએ નિત્ય ધાર્મિક કૃત્યમાં અપ્રમાદી રહેવું. ૯ જ્ઞાતિ મહાજન, સંઘ વિગેરે કામમાં યથાશક્તિ આગળ
પડતો ભાગ લે અને ફાળે આપે. તેઓની પ્રતિષ્ઠા
ટકાવવા યથાશક્તિ મદદ અને ભેગ આપવા. ૧૦. આરોગ્યના દરેક નિયમ જાળવવા. પણ અખાડામાં જવું નહીં
તેને ઉત્તેજન ન આપવું, બીજી રીતે વ્યાયામ લે; વ્યાયામ શાળાના પડદા પાછળ પ્રજાના પિષક ખાનપાન, અને
નિશ્ચિત જીવનને નાશ ન થાય, તે માટે સાવચેત રહેવું. ૧૧. આહારમાં બે ત્રણ પેઢી સુધી દાળભાત, માલ મશાલા ખાવા
મળે, તેના કરતાં હજારો પેઢી સુધી રેટ ને મીઠું ને જાડા કપડાં મળે, તે વધારે ઈચ્છવા યોગ્ય છે. ભેજ, ગેરી, બારેટે, માત્માએ, સેવક, ખેડુત, વિગેરે
ઉચ્ચ કેમેથી જુદા ન પાડી દેવાય, તેની સાવચેતી રાખવી. ૧૩. ખેડુત ને વેપારી-બ્રાહ્મણે ભિક્ષુકો છે. કારીગરો વસવાયા છે.
શૂદ્ર કે મજુરે છેરાજાઓ ચકાયા છે. એટલે-વેપારી; અને ખેડુતઃ એ બે જ દાનેશ્વરી અને ઉત્પાદક તથા જવાબદાર પ્રજા છે, તે આર્યપ્રજાને પ્રાણ છે. તે બેની વચ્ચે ભેદ પાડનારા પ્રયાસોને અટકાવવા પ્રયાસ થાય, તે પ્રજાના પ્રાણ બચાવવા તુલ્ય છે, કેમકે લાખો વર્ષોને સંબંધ ચાલ્યો આવે છે, તે તુટયા પછી કયાંય સાંધા મળશે નહીં.
For Private and Personal Use Only
