________________
પૃથ્વીકાય માર્ગણા
૩. * બીજા અસંમા ભાગના કાળમાં આવે તો પંચે.તિમાં પણ જાય, અને ત્યારબાદ ચ્યવે તો એકેડમાં પણ જાય. મનુષ્ય અને તિર્યચો પ્રથમ આવલિકાના * પ્રથમ અસંમાભાગમાં કાળ કરે તો દેવમાં જ જાય. * બીજા અસંમાભાગમાં કાળ કરે તો મનુષ્યમાં પણ જાય * ત્રીજા અસંમાભાગમાં કાળ કરે તો પંચેતિ માં પણ જાય * ચોથા અસંમાભાગમાં કાળ કરે તો અસંજ્ઞીપંચેતિમાં પણ જાય, એમ પાંચમ, છઠ્ઠા, સાતમા અને આઠમા અસંવમાં ભાગમાં મરે તો ક્રમશઃ ચઉરિન્દ્રિય તે ઇન્દ્રિય, બેઇન્દ્રિય અને એકેન્દ્રિયમાં પણ જાય. નારકી પ્રથમ આવલિકાના * પ્રથમ અસંમા ભાગમાં કાળ કરે તો મનમાં જ જાય * ત્યારબાદ કાળ કરે તો પંચેતિમાં પણ જાય. તેથી એકેડ વિકલેટ અને અસંજ્ઞી પંચે માં બીજા ગુણઠાણાનો ઉત્કૃષ્ટકાળ ૬ આવલિકા મળે નહીં એ જાણવું. * માર્ગણાન્તરથી વિવક્ષિત માર્ગણામાં જીવોની નિરંતર ઉત્પત્તિનો કાળઃ બા.પર્યા. પૃથ્વી. જઘ. ૧ સમય. ઉત્ક. આવલિકા/a - ઘવલાકાર. નિરંતર ઉત્પદ્યમાન છે – પંચસંગ્રહ, શેષ માર્ગણામાં નિરંતર ઉત્પદ્યમાન છે.
વાત છે અનેક જીવ - બધી માર્ગણા ધ્રુવ હોવાથી અંતર નથી. એક જીવ - બધી માર્ગણામાં જઇશુલ્લકભવ, ઉત્કૃ૦ આવલિકા/a પુપરા ઉત્પદ્યમાન જીવોનું અંતર : બાપર્યાપૃથ્વી જેઘ૧ સમય, ઉત્કૃ અન્તર્મુ શેષમાં નિરંતર ઉત્પત્તિ છે. ગુણઠાણામાં અંતર – એકજીવાપેક્ષા અંતર નથી. અનેકજીવાપેક્ષા પ્રથમ ગુણઠાણું નિરંતર છે બીજું ગુણ - જઘ૦ ૧ સમય, ઉત્કૃo Pla
સ્થાનાંગજીમાં એક વિકલમાં બીજું ગુણ માન્યું છે. તેમાં કેટલાક સ્થળે ટીકાકારે માત્ર સંજ્ઞીને જ બીજું ગુણઠાણું માન્યું છે. જીવસમાસમાં માત્ર સંજ્ઞીને જ બીજું ગુણ માન્યું છે. કાર્મગજિક મતે એકેય અને વિકલેમાં પણ બીજું ગુણ માન્યું છે, સિદ્ધાંતમને એકેડમાં માન્યું નથી.
