________________
૧૨૬
સત્પદાદિપ્રરૂપણા ભવ્ય માણા | સEાપણા ભવિતું યોગ્ય: ભવ્ય: સિદ્ધ થવાને યોગ્ય એ ભવ્ય. તર્ભિન્ન અભવ્ય. ભવ્ય : -
અભવ્ય : ૮મે અનંતે...
દ્રવ્યપ્રમાણ ૪થે અનંતે. સર્વલોક ક્ષેત્ર
સર્વલોક સર્વલોક
સ્પર્શના. સર્વલોક. અનાદિસાંત
અનાદિઅનંત નથી.
અંતર
નથી અનંતબહુભાગ ભાગ
અનંતમોભાગ પારિણામિક ભાવ
પારિણામિક
કાળ
અભવ્ય
અલ્પ સમ્યક્ત્વપતિત - સિદ્ધ - ભવ્ય - જાતિભવ્ય - A સંથકૃત માર્ટાણા
સમ્યક્ત્વ એટલે સિદ્ધાવસ્થાનું - શુદ્ધસ્વરૂપનું આંશિક સંવેદન. એટલે સંસારની બધી જ અવસ્થાઓમાં અપેક્ષાએ હેયપણાનું સંવેદન પણ આવે જ. તથા તપ-જ્ઞાન વગેરે મોક્ષના સાધન તરીકે ઉપાદેય હોવા છતાં જો એ, એમાં અજ્ઞાન, વિષય કે કષાયોના આવેશ ભળવાના કારણે સાધ્યભૂત મોક્ષના બાધક બનતા હોય તો એમાં હેયપણું સમજાય. માટે તપ-જ્ઞાન વગેરે સાધનભૂત હોવા છતાં આજ્ઞાનિરપેક્ષ બને ત્યારે તે બાધક થાય છે. એટલે એમાં સાધનપણાની કલ્પના એ સમ્યક્ત્વ નથી.
દ્રવ્યસમ્યકત્વ તરીકે – વ્યવહાર સમ્યક્ત્વ તરીકે – ભાવ સમ્યક્ત્વના કારણ તરીકે શાસ્ત્ર ઉપર અને પરમાત્માના વચન ઉપર શ્રદ્ધા ઉત્પન્ન કરવા અને અસ્થિમજજા કરવા માટે તમેવ સર્ચે નિસંકે જે જિPહિં પવેઈય' શબ્દથી સૂચિત ભાવના એ પણ સમ્યકત્વ કહેવાય છે. એ જ રીતે અરિહંતો મહ દેવો
