________________
મામ્ - જે વસ્તુ ગમે છે, તેનાથી વધુ ભયંકર બીજું કશું જ નથી - આ તત્ત્વચિંતનમાં મનને પરોવીને સાદું કાપડ લઈને ઘર ભેગો થઈ જાઉં છું, તો આશા ખુદ નિરાશ થઈ જશે.
વો કાટન કું કરો અભ્યાસા આશાને કાપવાનો આ અભ્યાસ છે. જેમ જેમ અભ્યાસ થતો જાય, તેમ તેમ આત્મશક્તિ વધુ ને વધુ ધારદાર થતી જાય છે. છરી કે કાતર ધારદાર હોય તો વસ્તુ ને કાપવા માટે મથામણ ન કરવી પડે. જરાક અડાવો ને કપાઈ જાય. સ-અભ્યાસ ફરી ફરી થાય, પછી આત્મ-શક્તિ એટલી હદે ધારદાર થાય છે, કે હવે આશાને કાપવા માટે મનના મનામણા કરવાની જરૂર રહેતી થિી. સામેથી સ્ત્રી આવી રહી છે, તો એ જ ક્ષણે આંખ પણ ઉઠી જશે ને મન પણ ઉઠી જશે. ભાવતા ભોજન દેખાશે, તો સહજ રીતે દ્રવ્યથી પણ ત્યાગ થઈ જશે ને ભાવથી પણ ત્યાગ થઈ જશે. ખરીદી કરવામાં જે ગમશે, એના પર ધડ દેતાની ચોકડી લાગી જશે. ચોકડી માત્ર એ વસ્તુ પર જ નથી લાગતી, આશા પર પણ લાગી જાય છે, એની સાથે સાથે જ.
વો કાટન કું કરો અભ્યાસા અભ્યાસ હજી આગળ વધે છે, હવે આંખો સહજ રીતે ઢળેલી જ છે, ને મન સદા માટે આત્મા તરફ વળેલું જ છે. હવે જમણવારમાં જવાની કોઈ જ હોંશ નથી, ને છેલ્લી ખરીદી ક્યારે કરી હતી એ યાદ પણ નથી. બસ, જાણે આશાનું અનશન ચાલી રહ્યું છે, એને મળતું પોષણ સદંતર બંધ થઈ ગયું છે. હવે એ કેટલું જીવશે? આ અભ્યાસ આશાના મૃત્યુનો છે અને આત્માના
