________________
ક્લેશતાનોપાયદ્વાચિંશિકા/શ્લોક-૨૨ टीडा :
परिणामाच्चेति-अयं कर्मविपाको दुःखालादफलत्वेन द्विविधोऽपि “ते ह्लादपरितापफला" [२-१४] इत्यत्र तच्छब्दपरामृष्टानां जात्यायु गानां द्वैविध्यश्रवणात्, परिणामाच्च यथोत्तरं ग भिवृद्धस्तदप्राप्तिकृतदुःखापरिहारलक्षणाद् दुःखान्तरजननलक्षणाच्च, तापाच्च उपभुज्यमानेषु सुखसाधनेषु सुखानुभवकालेऽपि सदावस्थिततत्प्रतिपन्थिद्वेषलक्षणात्, संस्काराच्च अभिमतानभिमतविषयसन्निधाने सुखदुःखसंविदोरुपजायमानयोः स्वक्षेत्रे तथाविधसंस्कारतथाविधानुभवपरम्परया संस्कारानुच्छेदलक्षणात्, गुणवृत्तिविरोधाच्च गुणानां सत्त्वरजस्तमसां, वृत्तीनां सुखदुःखमोहरूपाणां, परस्पराभिभाव्याभिभावकत्वेन विरुद्धानां जायमानानां सर्वत्रैव दुःखानुवेधाच्चेत्यर्थः, हन्त दुःखमयो दुःखैकस्वभावः स्मृतः, तदुक्तं- “परिणामतापसंस्कारदुःखै(परिणामतापसंस्कारैः)गुणवृत्तिविरोधाच्च दुःखमेव सर्वं विवेकिनः" [२-१५] इति ।।२२।। टीमार्थ :
अयं ..... श्रवणात्, मावा , प ३ सने मालाપણારૂપે બંને પણ પ્રકારનો દુઃખમય કહેવાયો છે, એમ સંબંધ છે.
આ બે પ્રકારનો કર્મવિપાક કેમ દુઃખમય કહેવાયો છે ? તેમાં હેતુ કહે છે - "साहला-परितापवाणो मेपो ताति, आयुष्य सने मोर नामनो भविया, છે" એ પ્રકારના પાતંજલ યોગસૂત્ર ૨/૧૪માં કહેલ તત્ શબ્દથી પરામર્શ કરાયેલ જાતિ, આયુષ્ય અને ભોગોના કૈવિધ્યનું શ્રવણ છે. હવે તે બંને પ્રકારનાં કર્મફળો દુઃખરૂપ કઈ રીતે છે? તે બતાવતાં કહે છે -
परिणामाच्च ..... लक्षणाच्च, (१) सने परमथी दु:३५ छ=भोगनी પ્રવૃત્તિ પછી ઉત્તરમાં વૃદ્ધિની અભિવૃદ્ધિને કારણે, તેની અપ્રાપ્તિકૃત ભોગવી અપ્રાપ્તિકૃત દુઃખના અપરિહારસ્વરૂપ પરિણામથી અને દુ:ખાતરના જનનરૂપ પરિણામથી કર્મવિપાક દુઃખરૂપ છે, એમ સંબંધ છે.
तापाच्च ..... द्वेषलक्षणात्, (२) सने तपथी ६:३५ छ=मोगवाता એવા સુખનાં સાધનોમાં સુખના અનુભવકાળમાં પણ સદા અવસ્થિત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
