________________
ज्ञान चारित्र नही पले तोपण श्रेणिक राजानी पेरें सद्दहणा शुद्ध राखजो जो समकित शुद्ध छे तो मोक्ष नजीक छे समकित विना ज्ञान ध्यान क्रिया सर्व निःफल छ एम आगममा कह्यो छे. जसकेइ तं किरइ, अहवा न सके तहय सबहइ । सदहमाणो जीवो, पावइ अपरामरं ठाणं ॥१॥ ___ अर्थ–रे जीव! तुं करी शके तो कर अने जो न करीशके तोपण जेवो वीतरागें धर्म कह्यो ते रीते सद्दहजे सह।हणा शुद्ध राखनार जीव अजरामर स्थानक ते मोक्ष पदवी पामे.
हवे समकितनो मार्ग कहे छे. १ जीव, २ अजीव, ३ पुण्य. ४ पाप ५ आश्रय ६ संवर ७ निर्जरा ८ बंध ९ मोक्षए नव तत्व छ तेमां मोक्षy कारण जीव छे अने संवर तथा निर्जरा ए वे गुण छे एटले जीव संवर निर्जरा मोक्ष ए. चार उपादेय छे अने बीजा पांच हेय छे एहवो परिणाम तेने समकित ज्ञान कहिये ते समकित ज्ञानभलोज थाय तिहाँ ४. अनुयोगद्वारमा कह्यो छे. नायम्मि गिन्हियचे, अगिन्हियचे अ इत्य अत्थंमि । जइवमेवइयजो, सो उवएसो नओनाम ॥१॥
अर्थ-ज्ञानथी छ द्रव्य जाणीने लेवा योग्य होय ते ले अने छांडवा योग्य छांडे एवो जे उपदेश ते नय उपदेश ४ जाणवो हवे समकितनी दशरुषि कहे छे.
निसर्गरुचि ते निश्चय नय करी जीवादि नवतत्व जाणे आश्रव त्यागे संवर आदरे वीतरागना कह्या भाव जे छ द्रव्य
