Jambu Jyoti

Author(s): M A Dhaky, Jitendra B Shah
Publisher: Kasturbhai Lalbhai Smarak Nidhi Ahmedabad

Page 201

190
Acārya Vijayaśīlacandrasūri
'व्याध्यभिभूतो यद्वन्निर्विण्णस्तेन तत्क्रियां यत्नात् । सम्यक्करोति तद्वद् दीक्षित इह साधुसच्चेष्टाम् ||' 25
[2] In the fourth sutra of the Pañcasūtra, a group of sentences occurs as undernoted:
‘से समलेट्टुकंचणे समसत्तुमित्ते नियत्तग्गहदुक्खे, पसमसुहसमेए सम्मं सिक्खमाइयइ, गुरुकुलवासी, गुरुपडिबद्धे, विणीए, भूयत्थदरिसी, न इओ हियतरं ति मन्नइ, सुस्सूसाइगुणजुत्ते तत्ताभिनिवेसा विहिपरे परममंतो त्ति अहिज्जइ सुत्तं ॥ 26
The verses of the 12th विंशिका, partly bearing verbal similarity and reverberating the significance of those sentences are as follows:
'इत्थ वि होइगसुहं तत्तो एवोपसमसुहं ॥४॥ सिक्खादुगंमि पीई जह जायइ हंदि समणसीहस्स ।
तह चक्कवट्टिणो वि हु नियमेण न जाउ नियकिच्चे ॥५॥ russ विहिणा सुत्तं भावेण परममंतरूव त्ति ॥ 27
Jambū-jyoti
[3] In the fourth sūtra of the Pañcasūtraka, there are sentences 'आयओ गुरुबहुमाणो अवंझकारणत्तेण । अओ परमगुरुसंजोगो । तओ सिद्धी असंसयं । ' 28 Now, the following verse of the second bears complete similarity with the above sentences:
गुरु पारतन्त्र्यमेव च तद् बहुमानात् सदाशयानुगतम् । परमगुरुप्राप्तेरिह बीजं तस्माच्च मोक्ष इति ||१०|| 29
The significant point here is that the phrase
appearing in the text of the Pañcasūtra has been explained as मोक्षं प्रत्यप्रतिबद्धसामर्थ्यहेतुत्वेन in its commentary and the phrase सदाशयानुगतं appearing in the verse of षोडशक has been also explained as सदाशय: संसारक्षयहेतुर्गुरुरयं ममेत्येवंभूतः कुशलपरिणामस्तेनानुगतं गुरुपारतन्त्र्यं 31 by its commentators. On this account, not only the verbal agreement but also the similarity of the reading of these two separate treatises becomes evident.
[4] 'निदंसणमेत्तं तु नवरं सव्वसत्तुक्खए सव्ववाहिविगमे सव्वत्थसंजोगेणं सव्विच्छासंपत्तीए जारिमेयं एत्तोऽतगुणं खु तं भावसत्तुक्खयादितो । रागादयो भावसत्तू, कम्मोदया वाहिणो, परमलद्धीओ उ अत्था, अणिच्छेच्छा इच्छा। एवं सुहुममेयं, न तत्तओ इयरेण गम्मइ, जइसुहमिवाजइणा, आरुग्गसुहं व रोगिण त्ति विभासा || 32 ( In the fifth sūtra of the Pañcasūtra)
जं सव्वसत्तु तह सव्ववाहि सव्वत्थ सव्वमिच्छाणं । खय-विग़म-जोग- पत्तीहिं होइ तत्तो अणंतमिणं ||३|| रागाईया सत्तू कम्मुदया वाहिणो इहं नेया । लद्धीओ परमत्था इच्छाऽणिच्छेच्छमो य तहा ||४||