________________
તા. ૧૫-૬-૩૨
– જૈન યુગ -
(અનુસંધાન પૃ. ૨૪ વર.)
સંઘોન્નતિનું કાર્ય. अन्त में ए नवयुवको! फिरकों के झगडे, गच्चों के
' (લે-સણત ગનિષ્ઠ શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગર સૂરિશ્વરજી.) झगडे, जातपात के झगडे और साधुओं के झगडे एकदम ।
સંશોધકા-વિરેશ.” मिटाने का भरसक प्रयत्न करो। ___ इस क्रान्ति के युग में एक बार क्रान्ति कर दो इससे
કાલ કાલનું કાર્ય કરશે અને અનેક વિચારાચાર
રૂપાંતરોએ સાધુ, સારી, શ્રાવક અને શ્રાવિકાની વાસ્તવિક ઠી તી તદ્દો ધર્મ શ્રી આર તારી મમાનજી નિ પ્રતિ સ્થિતિ પ્રગતિ થયા કરશે ભવિષ્યની પ્રજા સંપ્રતિ જે જે दिन उन्नति होगी।
વીર્ય હાનિકર ચર્ચાનો-મ અને મહાસંધ પાર્થમાં પ્રવૃત્તિના શ્રી મામાનંદ જૈન દવાર ના અગરવા કો થાય છે તેના ઇતિહાસ વાંચીને વડવાઓની મૂર્ખતા के संबन्ध मे श्री भाई परमानन्दजी, एम. ए; एम, एल.
પર હસશે અને પ્રગતિને વાર આપવાના અભાવે તેઓના
નામની ને-કબરને અવગણશે, આ ૫ણું એક સમય T કપની જન્મતિ રાતે સ્ટિવ હૈ જિ:મને માત્ર ને ચતવામાં નદિ આવે તે ભાવિ દેશ-સંધ સેવ અને ૬ જૂન ૨૬૩૨ જો શ્રી સંતરામ મૌર દૂસર મિત્રો કે ઉદાર ફૂટયા ધર્મને જે સેવકે થશે તેના મનમાં આવશે. સાથ ન મુકુરો સેવા યદુ મારત મેં મને ઘI- કે સમય માં નહિ હોય કે જેમાં પ્રાચીન માન્યતાના રથી જ હી સંથા જ્ઞાન પડતી હૈ દ દ સેશ્વર વરી પ્રેમીએ ન હોય અને તેમ કઈ સમય એ નહિ હોય કે प्रसन्नता हुई कि विद्यार्थियों के जीवन को सादा बनाने का ?
જેમાં સુધારો ન ઉત્પન્ન થાય. બન્નેના આશયે ઉત્તમ હોવા
છતાં કોઈ વખત કેદની મુખ્ય અને કોઈ વખત કાઈની ચન ક્રિયા નાના ના વિઘાર્થી અને વસ્ત્ર અને હૃાથ રે થી શીખતા રહેશે. પરતું કેઈન સર્વથા નાશ થવાના નથી.
છેવિદ્યાર્થી સ્વયં અપને માં સ%ા શરતે હૈા સાપેક્ષ દૃષ્ટિએ વર્તમાનમાં બનેના આશયે તરતમ યોગ પ્રત્યેક વિદ્યાર્થી જો થોડુ ન જો રોગ-ધંધા મી સિરવાળા સત્ય હોય છે, પરન્તુ પક્ષ રાગ, આગ્રહ અને અન્ય પક્ષजाता है यद्यपि इसका नाम जैन गुरुकुल है तथापि इस के
દ્વેષના સંસ્કારો વડે એક બીજાનું સત્ય આંખ આગળ આવવું
મુશ્કેલ થઈ પડશે અને કેટલાક મધ્યસ્થ મનુષ્યો દેખી પણ ૬૪ છાત્રો મેં ટીમ ઇ ટુર્ણન છાત્ર ર ન હૈા ક્ષ શકશે. આ દષ્ટિ સ્થિતિએ જૈન ધર્મ પ્રવહ્યા કરશે. પાશ્ચાત્ય રે પ્રવટ હોતા હૈ કિ છાત્રો મેં સંવત સાટાવિ માવ દેશીયજને જે ધર્મના સદ્દવિચારને અને સદાચારાને માન વિા નહીં કિયા ગાતા | પરંતુ સંવરે વિરોષ વાત યદ આપશે. હાલની જે જે ચારિત્ર માર્ગ માં જે સંકુચિત દશાઓ નાતી હૈં કિ સ ી ફિક્ષ કરી સર્વથા સ્વતંત્ર પર છે, તે ભવિષ્યમાં તરન માગે ન્યૂ થતી અવબેધાશે. એક ૭ વર્ષ મે સ વિદ્યાર્થા કે મેટ્રિક તજી થતા રૂપને મટા ભાગે સર્વનું લક્ષ્ય ખેંચાશે અને પ્રવૃત્તિ પ્રગતિમાં
વખત નિવૃત્તિ માર્ગ કરતાં પ્રવૃત્તિ માર્ગની પ્રગતિ પ્રતિ ન્ને જ યુન યિા યા શુ ? સયાજ યદુ વાર્ત હૈ ઉચ્ચ બલવાન થયા પશ્ચાત્ તેઓ નિવૃત્તિમાર્ગે પ્રતિ વિશેષ િલ વ શ ર કોર્ષ ૧ઢા ર જાન રે સમાન ફઈ ફચિધારક બનશે એ પણ ભવિષ્યમાં સમય આવશે. ગમે રિક્ષા માં પ્રવધુ જર તિસા ના પ્રવર્તા શ્રીયુત શક્તિ તેમ હોય, પરતુ વર્તમાનમાં સ્વશીર્ષે દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાલ, ભાવે પ્રસા ની તથા પ્રિન્સિપર થી વંધની ની m na sી જે જે આવશ્યક કર્તવ્ય ફક્ત આપી પડેલી હોય, તેઓને
યથાશકન્યા સ્વાત્મભોગે બજાવવી એ પ્રત્યેકનું કર્તવ્ય પ્રત્યેક પરે સનન પુરુ હૈ તથા મેં મારા રતા મેં િક્ષ - મનુષ્ય અવધવું જોઇએ. દ્રવ્ય ક્ષેત્ર કાલભાવે વર્તમાન ૩ જો માત્ર સંસ્થા વનાને કે રૂ સત્રતા પ્રાપ્ત હોતો. સાનુકુલ અને પ્રતિકૂળ સ્થિતિએ, બે વચ્ચમાં રહીને સ્વા
| મારું વનર ૬-૬-૨૨૩૨. ધિકારે કર્તવ્ય બજાવવાના કરતાં વિશેષ કરવામાં આવ્યું દારૂ
નથી એમ સ્વાવબોધની સાથે મહાસંધ પ્રગતિ મંત્રનું સર્વત્ર છેનીચેનાં પુસ્તક વેચાતાં મળશે. સાત રાગ્નિ : છે નીચેનાં મન નાં શoછે . વ્યાપક બન્ને પ્રસરે એમ નિવેદવામાં આવે છે. ૐ શાન્તિ ! શ્રી ન્યાયાવતાર
રૂા. ૧-૮-૦ છે જેન ડીરેકટરી ભાગ ૧ લે રૂા. ૭-૮-૦ જેન ડીરેકટરી ભાગ ૧-૨ રૂા. ૧-૦-૦ નું જૈન “વેતામ્બર મંદિરાવળી
ફડચીના જૈનેને સતામણી
રૂા. ૦-૧૨-૦ ૨ જૈન ગ્રંથાવળી
રૂા. ૧-૮-૦ ૨ ગત ૨૦ મી નન્યુઆરીના દિવસે દિ દેરાસરના ચણતર છે જેન ગુર્જર કવિઓ (પ્ર. ભાગ) રૂા. ૫-૦-૦ ? કામની શરૂઆત કરતાં મુસલમાનો જેનોની સતામણી કરી 2. v w x ભાગ બીજે રૂા. ૩-૦-૦ ક.
તેમના ખેતર ઉપર હુમલા કર્યા હતા તે સબંધેની તપાસના લખે:-શ્રી જૈન વેતામ્બર કોન્ફરન્સ, રે પરિણામે સરકારે બે વડા કોસ્ટેબલ અને દશ હથીયાર બંધ
૨૦, પાયધુની, મુંબઈ ર.. કાબલે કુડચીમાં રાખવા અને તેને ખર્ચો મુસલમાન wwwww w
પાસેથી વસૂલ કરવાને ઠરાવ કર્યો છે.
