________________
૧૫૨
– જૈન યુગ –
તા ૧-૧૧-૩૨
કે
જૈન યુગ.
|
૩પવિત્ર પિત્ત, કરીના નાથ! wથ: સાલ આખરે સવાયાં તપાસનારાઓને આ વાત બાદ = = તાણુ મત્તાન પરાસ્તે, પ્રવિમwાપુ સરિરિવવા દેવાની ન હોય કે આ રીતે ઉધાર પાસેજ ચાલતી જીવન
-શ્રી સિનિ લિવાડ, નૌઃ કયાં સુધી સરલ રીતે માર્ગ કાપી શકે તે વાત વિચારવી અર્થ-સાગરમાં જેમ સર્વ સરિતા સમાય છે તેમ છે નાથ! ધટે છે, સમાજની મુશ્કેલીઓ સંકડામણે દૂર કરવી ધટે છે
તારામાં સર્વ દષ્ટિએ સમાય છે: પન્ જેમ પૃથક પૃથક સમાજનું જીવન સ્વસ્થ થવું ઘટે છે. સરિતાઓમાં સાગર નથી દેખાતે તેમ પૃથફ પૃથક દૃષ્ટિમાં હિંદુ-મુસ્લીમ પ્રશ્નોની અનેક આંટી ઘુંટી ઉકેલવા તારું દર્શન થતું નથી.
સમર્થ મહારથીઓ રાત દિવસ પ્રયાસો કરે છે ત્યારે જેન
સમાજની મુશ્કેલીઓ દુર થવી એ અશક ધટના નથી. કુશળ સરિતા સહુ જેમ સાગરે, તુજમાં નાથ ! સમાય દૃષ્ટિઓ:
નાવિકે, સુકાનીઓએ કમર કસવી પડશે. નૂતન વર્ષના ત્યમ સાગર ભિન્ન મિધુમાં, ન જાયે તું વિભક્ત દૃષ્ટિમાં
પ્રારંભે નિશ્ચય બળને એકત્રિક કરવા અને વર્ષ દરમ્યાન FFFFFFFFFFFFFFFF તેના સફળ પ્રયોગો થાય એવી ભાવના આજે અસ્થાને
ન ગણાય.
આપણું આ નવલ વર્ષ સમાજમાં અનેક સળગના
પ્રશ્નોના નિર્ણ લાવે અને સમાજ સુખરૂપ સંગઠ્ઠિત જીવન તા. ૧-૧૧-૩૨.
મંગળવાર
વ્યતીત કરે એમ છીએ, અને મહાન કાર્યમાં સમાHEFFFFFFFFFFFFFFER જના નાયકે, યુવાનો, વિચાર વગેરે અતઃકરનું પૂર્વક
મતાગૃહ દુરાગ્રહને તિલાંજલિ આપી સમગ્ર કેમનાં હિત નૂતન વર્ષ.
પર દષ્ટિ રાખી કાંઇ પણ રચનાત્મક પદ્ધતિ અખત્યાર કરે અનંત કાળ ભૂગલ માં આપણું એક વધારે વર્ષ તે કેમનું ઉજ્જવલ ભાવિ સમીપજ છે. સમુદ્રતરગવત્ લીન થતાં નુતન વર્ષ પ્રારંભ થાય છે તે ટાંકણે એ અપણું નવીન વધુ વાંચક છે. જે સમાજના બીજી કંપન્ફરન્સ સ્વાગત સમિતિ સભા. અંગભૂત આબાળવૃદ્ધ સર્વને સુખરૂપ નિવડે એવી પરમકૃપાળુ કેન્ફરન્સમાં મુંબઈમાં મળેલા બીજ અધિવેશનની શાસન દેવ પ્રત્યે અભ્યર્થના કરીએ છીએ.
રિશેપ્શન કમિટિની એક સભા કેન્ફરન્સની ચાલુ પરિસ્થિતિ લીન થયેલાં ગત વર્ષને ઉપલક દ્રષ્ટિએ વિચાર કરીએ તે અંગે નિભાવ ફડમાં યોગ્ય મદદ આપવા સંબંધે વિચાર તે એટલી ભિના સ્પષ્ટ છે કે સામુદાયિક ગણુતરીએ આખું કરી ઘટતો નિર્ણય કરવા તા. ૬-૧-૨ રવિવારે બપોરના વર્ષ જેવું જોઈએ તેવું સમાજને સુખરૂપ નિવડયું નથી-બલે સ્ટો. તા. ૨-૩૦ વાગે કોન્ફરન્સ ઓફિસ (ડીજી ચાલ, સમાજનું જીવન અનેક પ્રકારની વિટંબણાઓમાં પસાર થયેલું ૨૦, પાયધુની, મુંબઈ ) માં મળશે. સ્વા. સમિતિના સભ્યોને છે, ક્ષુબ્ધ થયેલું રાજદ્વારી વાતાવરણુ અને આર્થિક સંકડા- હાજરી આપવા વિનંતિ છે. મણએ આપણાં જીવનમાં અનેક આફતે-ઉપાધિઓનો પરિ
રણછોડભાઈ રાયચંદ ઝવેરી, ચય કરાવ્યો છે અને આપણે સમાજ પ રાષ્ટ્રના એક
મેહનલાલ ભગવાનદાસ ઝવેરી, ઉપયોગી અંગ તરીકે તેમાંથી કેમ બચી શકે? આપણું
રેસીડન્ટ જનરલ સેક્રેટરીએ. અનેક બંધુઓ જેલની દિવાલ પાછળ પુરાયા છે જ્યારે
રત્ન કણિકા. અન્ય બંધુઓ દેશના વ્યાપારના કડા સ જેગોના ભોગ
નિયમિત વ્યાયામ, ખુલી હવા, સાત્વિક અને સ્વચ્છ, બની પિતાનું જીવન વ્યતીત કરી રહ્યા છે.
નિયમિત ખોરાક એ તંદુરસ્તીનો રાજમાર્ગ છે. બીજી બાજુ તી અંગે ઉભા થતા પ્રશ્નો અને દીક્ષાના ઝગડાઓએ સામાજીક જીવન ઉપર અનેક બબડાઓ કંટાઓ
વ્યવસ્થિત જીવન વ્યતીત કરવાની સુદૃઢ પ્રતિજ્ઞા એ લાવા છે અને ગંભીર અસર ઉત્પન્ન કરી છે. દીક્ષાના પ્ર”ને વિજયકળાનું આવશ્યક અંગ છે. જે વાતાવરણ ઉભું કર્યું છે તે સ્વચ્છ કરવાના છેડા સૂર પણ ગતવર્ષમાં સંભળાયા બાદ તે પણ સમુદ્રમાં ઉછળતાં
આડંબર અને દંભ ઉપર રચાયેલી મોટાઈના કિલા મજા એની દશાને પામી વિરાખ્યા જણાય છે. જેને સમાજ
મજ ઘડિવારમાં જમીનદોસ્ત થશે એ વાતનું નિત્ય સ્મરણ રાખવું.
ના આ પિતાની અનેક વિટંબણાઓ વચ્ચે જીવન વિતાવવા વિધવિધ પ્રયાસો સેવી રહ્યો છે તેમ સમગ્ર દેશ રાષ્ટ્રભાવનાને અનુલક્ષી
ગરીબોની સેવામાં ગૌરવ માનનાર, તેના દુઃખ દુર રાજદ્વારા હક્કો મેળવવા અને આર્થિક સંકડામણોનું અનેકવિધ કર,
થિક માં કડાણા અનેકવિધ કરવાની ભાવના અને તત્પરતા ધરાવતે મનુષ્ય આદરી પાત્ર કષ્ટ કાપવા તનતેડ પ્રયાસ સેવી રહ્યો છે, એટલે આજ છે–પૂજાય છે. જેન અને જૈનતર સમાજને વર્તમાન અને ભાવિની ચિંતામાં x
x x
x પિતાના દિવસે ગુજારવા રહે છે એ પણ એટ કાળની બલિ- આજનો યુવક એટલે આત્મયાનો હતા, ચેતનની હારીજ છે ! આવા સમયે જમાં કવન નિર્વાહની મારામારી મૂર્તિસમે નવસષ્ટિને સર્જનહાર, સેવાવૃત્તિ ભળે સાગરસમ ચાલી રહી છે ત્યાં સામાજીક અને ધાર્મિક કલેશ કંકાસના ગંભિર ઉષ્ટ સેવક આડંબર અને દંભને નિત્ય વિરોધી ઉપસ્થિત થવાથી સમાજને ઘણું ભોગવવું પડે એમાં સમાજ અને દેશનો મત પૂજારી એને કીર્તીની લાલસા , નાવાઈ શી?
નથી હોતી.
