Jain Yug 1932

Author(s): Harilal N Mankad
Publisher: Jain Shwetambar Conference

Page 178

૧૭૮
- જૈન યુગ –
તા. ૧૫-૧૨-૩૨ શ્રી કન્ફરંસ નિભાવ ફંડમાં ભરાયેલી વધુ રકમ.
શ્રી જૈન શ્વેતાંબર કોન્ફરન્સ. ૧૫૦૯) ગતાંક તા. ૨૧-૧૨-૩૨ માં જાહેર થયેલ છે.
ઍલ ઇંડિયા સ્ટેન્ડિંગ કમિટીના સભાસદ ગ. ૧૨૫) રા. સા. શેઠ રવજ સેજપાલ જે. પી. ૧૦૦) શેડ ભેગીલાલ રચદ ઝવરી, મુંબઈ.
| સુરા મહાશય : ૧૦૧) શેક છગનલાલ વાલય દ, મુંછે.
સવિનય નિવેદન કે કૅન્કરન્સની ઓલ ઇન્ડીઆ શેઠ રાયચંદ નાનચંદ, મુંબઈ.
સ્ટેન્ડીંગ કમિટીના સભ્ય તરીકે બ યા શેઠ ચુનીલાલ વીરચંદ, મુંબઈ.
અનુસાર દરેક
સભામદે એાછા ઓછા રૂપીઆ પાંચ શ્રી સુકૃત ભંડાર શેઠ હીરાચંદ વસનજી, પોરબંદર,
કંડમાં આપવા આવશ્યક છે. તદનુસાર આપને ચાલુ એટલે ૨૦) શેઠ જીવલાલ કપૂરાજી, વાંઝ.
સં ૧૯૮૯ ની સાલને ફાળે જે મેકલાવવામાં આવેલ ૨) શેઠ રોશનલાલજી ચતુર, ઉદયપૂર.
નહિં હોય તે તે તુમ્ન મેકલાવી આપવા વિનંતિ છે. ૨૦) શેઠ કાલીદાસ જસરાજ, ઝરીયા. ૧૫) શેઠ અમૃતલાલ નભુચંદ જરી, કલકત્તા.
કાર્યવાહી સમિતિના ઠરાવ અનુસાર કાળા વર્ષ શરૂ ૧૦) શેઠ ઝવેરચદ પરમાણંદ, મુંબઈ.
થનાં ચાર માસમાં દરેક સભાસદે ભરી આપવા જોઈએ એ ૧) શેઠ બાલારામ ગૌતમચંદ, ઉલ.
જરૂરી છે. આશા છે કે આપને ફળો તુરત મોકલી આપવા ૧૦) શેઠ પોપટલાલ શામળદાસ, અમદાવાદ.
ગોઠવણ કરશે.' ૧૦) શેઠ અચલમલ મેદી, રતલામ. ૧૦) શેઠ કાલીદાસ સાકલચંદ, મુંબઈ,
લી. શ્રી સંધ સે કે, ૧૦) શેઠ મેહનલાલ ખેડીદાસ, મુંબઈ.
રણછોડભાઈ રાગચંદ ઝવેરી ૧) શેઠ મુલચંદ આશારામ, અમદાવાદ.
મોહનલાલ ભગવાનદાસ ઝવેરી ૧૦) શેઠ હીરજી કાનજી મણુશી, મુંબઈ.
રથાનિક મહા મંત્રીઓ. ૧૦) શેઠ કુંવરજી આણંદજી, ભાવનગર. ૧૦) શેઠ ગુલાબચ દછ હા, જયપુર. ૧૦) શેઠ રતીલાલ સારાભાઇ ઝવેરી મુંબઈ.
વિચાર–કલિકા.
૨૧૨૧
કળા એટલે પ્રેમથી, આનન્દથી, પ્રસન્નતાથી કરેલું કામ..
શ્રી જૈન શ્વેતાંબર એજ્યુકેશન બોર્ડ
પ્રસાદ વગર કળા સંભવતી નથી.
આ સંસ્થા તરફથી ગત તા. ૨૫-૧૨-૩૨ના રોજ લેવાયેલી મન્દિર, મરજદે, તળાવ વગેરે ઉપરથી આખા સમાશેઠ સારાભાઇ મગનભાઇ મોદી પુરૂષવગ ધાર્મિક તથા જની સંસ્કૃતિ કેવી છે તે જણાય છે. પ્રાકૃત અને એ. સે. હીમઈ બાઈ મેઘજી સેજપાલ સ્ત્રીવર્ગ ધાર્મિક હરીફાઈની ઈનામી પરીક્ષાઓમાં જુદા જૂદા ૩૪ સેન્ટરમાં નીચે મુજબ વિદ્યાર્થીઓ બેઠા હતા.
કે ઈ પણ સમાજની ગૃહરચના જેને તે સમાજની મને
રચ: પારખવી સાવ સહેલી છે. અમદાવાદ ૨૭૮. ભાવનગર ૮૧, પાલીતાણું ૭૫.
સુરત ૫૯, ઇડર ૪૪. કરાંચી : ૧૧. ઈદંર ૨૧. રતલામ ૨૬. બારસદ ૧૪.
માણસ ભાષા મારફતે પિતાનું અન્તર છુપાવી શકે, આમેદ ૨૪. વિજાપૂર ૧૩. ગુજરાનવાલા પ. ૫શું કળામાં પ્રસારણુ થઈ જ શકતી નથી. લિંબડી ૧, મહુધા ૮. રાજકોટ ૧૯, મહુવા ૧૪. ભરૂચ ૯. ઉંઝા ૧૦. વાણી એ વિચારનું અને ભાવનું પણ વાહન છે. સંગીત સાંગલી ૩. છાટી સાદડી ૧૧ આગરા છે. અને કળા એ પ્રત્યક્ષ વાહન છે–સાર્વભૌમ વાહન છે. માલવાડા ૧૮. પાલણપુર ૮. જેતપુર ૧૪. વાણી એ વિચારની વાષા. કળા એ હૃદયની ભાષા. છાણી ૨૦. નિપાણી ૭, જુનાગઢ ૨૧. આચાર એ ધાર્મિકતાની ભાષા. પાદરા ૧૭. બોટાદ ૩. પાટણ ૯,
જીવવું કે રીતે તે સમજવું એ જ મટી કળા છે. વિજલપુર ૧૨. વર કાણુ ર૪. થરાદ ૫. અને મુંબઈમાં ૩૩. વિદ્યાર્થીઓની કુલ સંખ્યા ૯૨૪.
– મેક્ષ મેળવવા એ ઉચ્ચતમ કળા છે. ઉચ્ચ કળા દ્વારા - કળા એ કાંઈ જશેખની વસ્તુ નથી. તે મનુષ્યના
કભાતીત થવું એ જ આપણું ખેય છે. સ્વભાવને પરિચય આપે છે. માણસને પિતાના કામમાં અને જીવનમાં કેટલે અને કેવો આનન્દ પડે છે તેને નિર્ણય તેની કળ ઉપરથી થાય છે.
–કાકા કાલેલકર.