________________
તા. ૧-૧૧-૩૨
– જૈન યુગ –
જ ૧૫૫
મરહુમ દાન-દીર શેઠ દેવકરણ મુળજી તથા શેઠ નરોત્તમદાસ pujak Sangh' at Yakasamba Southern ભાથુજીનો બહુ સારો આધાર હતો, પરંતુ તે બન્ને ગૃહર Maharatta Countries under the president-ship સદ્દગત થતાં હાલ તે સંસ્થાને બહુ મુશ્કેલીમાંથી પસાર થવું of 'Yati Shree Manashchandraji maharaj, પડે છે, છતાં પરમાત્માની કૃપાથી શેઠ ભાઈચંદભાઈ નગીન- on the 3rd October, 1938:ભાઇ. સોલીસીટર ચીનુભાઈ લાલભાઈ તથા શેઠ નાનજી લધા- “We greatly regret the exparte order ભાઈ એ ત્રણે એવા ઉત્તમ સુકાની મળ્યા છે કે તેને બેડ passed by H. H. the Maharana of Udaipur, પાર ઉતરશે એ ચોકમ છે. શેઠ નગીનભાઈ મંછુભાઈ•l which assigns to the Pandyas, the proceeds પાછળ શેઠ ભાઈચંદભાઈ જે ધર્મકાર્યમાં ભાગ લે છે, તે અતિ
of the bids at Praksal, Pujan, and other પ્રશંસનીય છે. અને મારી સમજણ પ્રમાણે આ કામમાં ceremonies at
ceremonie at Keharias
Kesharianath Temple of દિલ દઈને મકાન બંધાવવાના કંડ માટે તેઓ શેઠ ચીનુભા- Dhuleva, The Swetamber Jain Community,
ની સાથે જ મહેનત લે છે, તે ખરી ઉચ્ચ પ્રકારની શાસન- all over India, feels greatly aggrieved by સેવા છે. એવી શાસનસેવાથી જૈન સમાજ જીવતે રહી શકરી, this extra-judicial order of H. H's Governપાલીતાણાના નામદાર દીવાન સાહેબ મારફત તેઓએ જમીન
ment as the aforesaid money which has been મેળવવાની ગોઠવણ કરી છે અને આશરે રૂ. ૧૭૮ ૦૦] ફંડમાં used for purposes pertaining to Shree ભેગા કર્યા છે, બાકી ૩, ૩૩ ] આશરેની જરૂર છે. જૈન Kesharinath Devasthan ', from times imકેમમાં એવા માના પુત્ર ઘણું પડયા છે, પરંતુ આ સાચી memorial. will in accordance with this order, દિશા જાણવામાં આવે તે તેમનું કલ્યાણ થઈ જાય. સર go to twell the pockets of Pandyas at the કીકાભાઈ જેવા લખપતિ કોડપતિ ધારે તો એક સહજ વારમાં cost of Jain Community and the Devastan.” આ પુન્ય હાંસલ કરી પરભવનું ઉત્તમ ભાતું બાંધી શકે.
The Jain Swetamber Sangh of Yaka- 2010 MT14 0414MER. samba, therefore, most fervently prays H. H. એકસંબા ગામમાં મૂર્તિપૂજક જૈનોની સભા. the Maharana, to withdraw the said order
& to restore the Status-quo." તા. ૩-૧૦-૩૨ ના રોજ દક્ષિણ મહારાષ્ટ્ર ગામ એ કસબાના શ્રી જેન વેતામ્બર મૂર્તિપુજક સંધની એક સભા
શા. ડુંગરસી અમથારામ એકસંબા.
Yakasamba, પૂજ્ય યતીશ્રી મનસાચંદ્ર મહારાજના પ્રમુખ પણ નીચે ભર
) For the Jain Sweવામાં આવી હતી. જેમાં નીચે મુજબ ઠરાવો સર્વાનુમતે પસાર (Dist. Belgaum.) ) tamber Sangh of કરવામાં આવ્યા હતા.
Date, 7th October 1932) Yakasamba (૧) શ્રી કેશરી તીર્થના પુલ, પ્રક્ષાલ, પુજા શ્રી પ્રાચીન તીર્થોદ્ધાર વાસ્તે દાન કરવા માટે ઉત્તમ વિગેરે ચડાવવાના જે પૈસા આવે તે ત્યાંના પંડયા પુજારીઓને
સ્થાન શ્રી મારવાડની મોટી પંચ તીથી. આપવા માટે શ્રી ઉદેપુરના મહારાણુએ પિતાની આપખુદ
શ્રી રાણકપુરજીનું ભવ્ય દેવાલય. સત્તાથી એક પક્ષપતી જે નિર્ણય આપે છે, તેને વડી
૧. શ્રી મારવાડના સાદડી ગામથી છ માઈલ દુર શ્રી કાઢી આ સભા પિતાની દીલગીરી જાહેર કરે છે અને ઉદેપુર મહારાણુને તે હુકમ વિના વિલંબે પાછું ખેંચી લેવા
શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક જૈનેનું મારવાડ પંચ તીનું મુખ્ય વિનંતિ કરે છે.
સ્થાન શ્રી રાણકપુર તીર્થ આવેલું છે. તે તીર્થનું ૧૪૪૪
ખુભવાલ વિશાલ મંદિર શ્રી નાદીઆ ગામના ધનાશાહ (૨) જ્યાંસુધી ઉદેપુરના મહારાણા આ હુકમ પાછો
પિરવાડે સ્વપ્નમાં જોયેલા શ્રી નલિની ગુમ વિમાનના આકાખેંચી ન લે ત્યાં સુધી કુલ, પ્રક્ષાલ, પુજા વગેરે ચડાવી ન રન પંદર કરોડ દ્રવ્ય ખરચી સંવત ૧૪૩૪ માં બંધાવેલું બોલવાને તયાં ત્યાંના પંડયા પુજારીઓને કેાઈ જાતની બક્ષીસ
અને તેમાં પ્રતિષ્ઠા શ્રી. સોમસૂરીજીએ સં. ૧૪૯૬ કરેલી. તે થા મદદ ન આપવાને આ સંધ દરેક જૈન બંધુ–ભગીનીને
ભવ્ય દેરાસરનો હાલ જીર્ણોદ્ધાર કરાવવાની આવશ્યક્તા છે. આગ્રહપૂર્વક ફલાણુણ કરે છે.
આવી વિશાલ મંદિરનો જીર્ણોદ્ધારમાં નાણાની મોટી રકમની | (૩) ઉપરના કરો દરેક બેગ સ્થળે, ઉદેપુરના જરૂર પડે તે સર્વ ભાઈઓની જાણમાં છે. આપણી પૂર્વે થઈ મહારાષ્ટ્રને તથા ઉદેપુરના સંધને મેકલી આપવા, આ સંધ ગએલા પુણ્યશાલી પુરૂષોની જાહોજલાલીને નમુનારૂપ આ અત્રેના શ્રીયુત ડાંગરસીભાઈ અમથારામને સંપૂર્ણ સત્તા આપે છે. આ મંદિરનો જીર્ણોદ્ધારમાં સખી પ્રહસ્થાએ પિતાનો હાથ
-શા. ગરસી અમથારામ એકસંબા. લંબાવી સારી રકમ આપવાનું પુણ્ય ઉપાર્જન કરવા વિનંતી છે. To,
૨. શ્રી એડનના દેરાસર તરફથી આ તિર્થના જીણોદ્ધાર H, H. Hindukulbhushan Maharana of સારૂ રૂ. ૨૦૦૦) ની રકમ મોકલી આપવામાં આવી છે.
Udaipur, ૩. જે રકમે એકલે તે શેઠ આણુ દઈ કષાણુજી May it please your Highness,
અમદાવાદના ઉપર મોકલી આyવા તસ્દી લેશે. - The following resolution is passed at તા. ૮-૧૦-૩૨, -પ્રતાપસિંહ માહોલાલભાઈ the meeting of the Jain Swetamber Murti.
૧. મ.
