________________ દા.ત. એક નાની ફોલ્લી થઈ હોય, પરંતુ એવી લપકા લેતી કે તણાતી હોય, કે પીડાનો પાર નહિ ? ત્યારે મંદ રસવાળી અશાતામાં ગૂમડું મોટું હોય છતાં પીડા નહિવત હોય ! એવું ઉગ્ર કે મંદ રસવાળા અંતરાય કર્મમાં. મંદ રસવાળા અંતરાય કર્મના ઉદયમાં ભારે અંતરાય ન નડે. એટલે, શુભ ભાવનો શુભ કર્મ-સમૂહ આપવા ઉપરાંત આ પણ મહિમા છે કે અવશ્ય બંધાતા અશુભ કર્મનો રસ મંદ બંધાવે. એમાં મોહનીય કર્મની ય પ્રકૃત્તિઓનો રસ મંદ બંધાવાથી, જ્યારે એ ઉધ્યમાં આવશે ત્યારે એ આત્માને તેવો મોહાંધ ક્રોધાંધ મદાંધ વગેરે નહિ કરે. શુભ ભાવનો આ એક મહાન લાભ છે. એ બાજુએ શુભ પુણ્ય બંધાવી વિપાકમાં સારી અનુકૂળ સામગ્રી આપે છે, ત્યારે બીજી બાજુ જ્ઞાનાવરણવીઆંતરાય-મોહનીય મંદ રસવાળા બંધાવી એના ઉદયમાં જ્ઞાનવીર્ય-ક્ષમાદિની પ્રાપ્તિ તેવી કઠિન નહિ બનાવે. માટે, હંમેશા મન પર આ ચોકી જોઈએ કે “મારા ભાવ તો વિષય-કપાય-હિંસાદિના ન થતાં વેરાગ્ય-ઉપશમ-અહિંસાસત્ય વગેરેના રહે છે ને ?' ભાવમાં સંમિશ્રણ જેનશાસનનું કર્મવિજ્ઞાન કહે છે કે જીવ મિથ્યા તત્ત્વચિ, પાપની અવિરતિ (પ્રતિજ્ઞાપૂર્વક અત્યાગ) ક્રોધાદિકષાય અને યોગ (મન-વચન-કાયાની પ્રવૃત્તિ)ના લીધે જ્ઞાનાવરણીયાદિ સાત કર્મોથી સતત બંધાય છે, બીજી બાજુ એ એમ કહે છે કે જ્ઞાન ભાવમાં સંમિશ્રણ 49
