________________ ઉ. જ્ઞાનાવરણના ઉદયથી. વિદ્વાનો અને પંડિતોની હાંસી, નિંદા, અવિનય, આશાતના કરે, જ્ઞાનના ફ્લાવામાં અંતરાય. નાખે, જ્ઞાનનાં પુસ્તકો અને સાધનોનો નાશ કરે, જ્ઞાનનો તથા જ્ઞાનીનો તિરસ્કાર કરે, જ્ઞાનની ચોરી કરે, સાચાં શાસ્ત્રોને જૂઠાં બનાવે, જૂઠાંને સાચાં બનાવે; તો મૂર્ણ થાય છે. પ્ર-૩૧ પંડિત શાથી થાય ? ઉ. જ્ઞાનાવરણના ક્ષયોપશમથી. વિધાદાન કરે, વિધાના ફ્લાવામાં તન, મન, ધન ખર્ચે, વિદ્વાનોનો મહિમા વધારે અને ધર્મનાં પુસ્તકો તથા સાધનો મત લાવે; તો તે પંડિત થાય. પ્ર-૩૨ કુરૂપવાન શાથી થાય ? ઉ. અપ્રશસ્તવર્ણ નામકર્મના ઉદયથી. પોતે રૂપવાળો હોય ને અભિમાન કરે, બીજા સ્વરૂપવાન હોય તેની નિંદા કરે, કદરૂપાની હાંસી કરે, અપમાન કરે અને આળ ચડાવે, વળી બહુ શણગાર સજે તો તે કુરૂપવાન થાય. પ્ર-૩૩ સ્વરૂપવાન શાથી થાય છે ? ઉ. પ્રશાસ્તવર્ણ નામકર્મના ઉદયથી. પોતાની સુંદરતાનો ગર્વ ન કરે, સુંદર સ્ત્રીઓ વગેરેને વિકાર દૃષ્ટિથી ન જુએ, કદરૂપાનો તિરસ્કાર ન કરે, શિયળ પાળે તો સ્વરૂપવાન થાય છે, પ્ર-૩૪ ધનવાન છતાં ધનનો ઉપભોગ શાથી ન કરી શકે ? ઉ. ભોગાંતરાય-ઉપભોગાન્તરાયના ઉદયથી. બીજાઓને ખાવા, પીવા, વસ્ત્ર અને આભૂષણનો અંતરાય કરે. પોતે સમર્થ થઈને ભોગ ભોગવે અને આશ્રયે રહેલાને ભોગવવા ન દે. બીજાને ભોગ અને ઉપભોગ ભોગવતાં જોઈ બળ્યા કરે; તો ધન મળવા છતાં ભોગવી શકે નહિ. શુભ-અશુભ કર્મનાં ફળરૂપ પ્રશ્નોત્તરી
