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भगवती सूत्रे
घदेव यावद् वैमानिकाः देशैजाः अपि सर्वेजा अपि युक्तयादिकन्तु - नारकवदेव सर्वत्र विचिच्य ज्ञातव्यमिति भावः ॥ ०५ ॥
'अनन्तरपूर्व प्रकरणे जीववक्तव्यता कथिता, अथ - भजीववक्तव्यतामाह'परमाणुपोग्गला णं भंते !' इत्यादि ।
मूलम् - परमाणुपोग्गलाणं भंते! किं संखेज्जा असंखेज्जा अनंता ? गोयमा ! नो संखेज्जा नो असंखेज्जा अनंता । एवं जाव अनंत एसिया खंधा । एगपएसोगाढा पां भंते! पोग्गला किं संखेज्जा असंखेज्जा अनंता । एवं चेत्र एवं जाव असंखेज्जपएसोगाढा । एगसमय हिइयाणं भंते! पोग्गला किं संखेज्जा ० एवं चैव एवं जाव असंखेज्जसमयद्विइया । एगगुणकालगाणं भंते! पोग्गला किं संखेज्जा० एवं चेव एवं जाव अनंतगुणकालगा एवं अवसेसा वि वण्ण-गंध रस- फासा णैयव्वा जाव अनंतगुणलुक्खति । एएसि णं भंते! परमाणुपोग्गलाणं दुप्प एसियाण य खंधाणं दव्त्रट्टयाए कयरे कयरेहिंतो अप्पा चा बहुया वातुल्ला वा विसेसाहिया वा ? गोयमा ! दुप्पएसिएहितो खंधेहिंतो परमाणुपोग्गला दव्वट्टयाए बहुगा । एएसि णं भंते ! दुप्पएसियाणं तिप्पए सियाण य खंधाणं दव्वट्टयाए कयरे, कयरेहिंतो बहुया० । गोयमा ! तिप्पए सिएहिंतो खंधेहिंतो दुप्पएसिया खंधा दव्वट्टयाए बहुया एवं एएणं गमएणं जाव दसपएसिएहिंतो खंधेहितो नवपएसिया खंधा दव्वट्टयाए बहुया । एएसि णं भंते! दसपएसियाणं पुच्छा ? गोयमा ! दसपपसिएहिंतो होते हैं और सर्वांश से भी सकप होते हैं। इस विषय में युक्ति आदि का कथन नारक के प्रकरण में जैसे कहा गया है उसी प्रकार से यहां पर भी वह कहना चाहिये ॥ सू०५||
જેમજ થાવત્ વૈમાનિકા પણુ દેશથી પણ સકંપ હાય છે. અને સર્વોશથી પશુ સંપ હોય છે. આ વિષયમા યુક્તિપૂર્વકનું કથન નારકના પ્રકરણમાં જે પ્રમાણે કહેલ છે. એજ પ્રમાણે અહીંયાં પણ સમજવું જોઇએ. સ્પા
