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भगवतीस्त्र सव्वेयाणं निरेयाणं दवट्ठयाए पएसट्टयाए दवट्ठपएसट्टयाए कयरे कयरेहितो जाब विसेसाहिया वा' परमाणुपुद्गलानां संख्यातप्रदेशिकानाम् असंख्यातमदेशिशिकानाम् अनन्तप्रदेशिकानां च स्कन्धानां देशेजानां सर्वजानां निरेजानां द्रव्याधतया प्रदेशार्थतया द्रव्यार्थप्रदेशार्थतया कतरे कतरेभ्यो यावद्विशेषाधिका भव: न्तीति प्रश्नः । भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि । 'गोरमा' हे गौतम ! 'सव्वस्थोवा अणंतपएसिया खंधा सम्वेया दबट्टयाए' सर्वस्वोकाः सर्वेभ्योऽल्पीयांसः अनन्तमदेशिकाः स्कन्धाः सर्वे जा द्रव्यार्थतया भवन्ति, द्रव्यार्थरूपेण सर्वापेक्षया सर्वेजानन्तप्रदेशिकस्कन्धानामल्पत्वं भवतीत्यर्थः१ । 'अणंतपएसिया खंधा निरेया दबट्टयाए अणंतगुगा' अनन्तमदेशिकाः स्कन्धा निरेजा द्रव्यार्थतया अनन्तगुणाः, याणं निरेयाणं दव्धट्टयाए पएसट्टयाए बट्टपएठ्याए कयरे कयरेहितो जाव विसेसाहिया वा' इस सूत्रद्वारा श्रीगौतमस्वामी ने प्रभुश्री से ऐसा पूछा है-हे भदन्त ! अंशतः सकंप सर्वा शतः सकंप और अकंप परमाणु पुद्गलों में संख्यातप्रदेशिक स्कन्धों में असंख्यातप्रदेशिक स्कन्धों में
और अनन्तप्रदेशिक स्कन्धों में द्रव्यरूप से प्रदेशरूप से एवं द्रव्यरूप प्रदेशरूप दोनों रूप से कौन स्कन्ध किन स्कन्धों से अल्प है ? कौन किन से बहुत है ? कौन किन के तुल्य है ? और कौन किन से विशेषाधिक है ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा! सव्वत्थोवा अणंतपएलिया खंधा सम्वेया दवट्टयाए' हे गौतम ! द्रव्यरूप से सब से कम वे अनन्तप्रदेशिक स्कन्ध हैं जो सर्वांशतः सकंप होते हैं। ज्जपएसियाण असंखेजपएसियाण अणतपएसियाण य वधाण देसेयाण सव्वेयाण, निरेयाण दवट्ठयाए पएसट्टयाए दबटरएसठ्ठयाए फयरे कयरेहितो ! जाव विसेसाहिया वा' या सूत्रा8 द्वारा गौतभरवमी प्रभुश्री २ मे पूछ्यु छ 3-3 ભગવદ્ અ શતઃ સક પ સર્વશતઃ સકંપ અને અકંપ પરમાણુ પુદ્ગલમા સંખ્યાત પ્રદેશવાળા કંધમાં અસંખ્યાત પ્રદેશેવાળ અંધામાં અને અનંત પ્રદેશેવાળા આ ધમાં દ્રવ્યપણુથી પ્રદેશપણાથી અને દ્રવ્ય પ્રદેશ એમ ઉભયપણથી કયા સ્કંધો કયા કંધો કરતાં અલ્પ છે? ક્યા કંધે કયા ઔધ કરતા વધારે છે.? કયાં કંધો કયા કધિની બરાબર છે? અને ક્યા છે કયા સ્કથી વિશેષાघि छ १ मा प्रश्नमा उत्तरमा प्रमुश्री ४ छ ?-गोयमा ! सव्वत्थोवो अणतपएसिया खधा सव्वेया दव्वट्ठयाए' 8 गौतम द्रव्यपाथी सौथी माछ। ते मनात प्रदेशवाणा २४ थे। छे ४२ सशित: २४५ उय छे. 'अणतपएसिया खंधा निरेया दवढयाए अणतगुणा' तना ४२ता द्रव्याथी मनन्त प्रश
