________________
२७६
भगवती सूत्रे युग्मप्रदेशावगाढा एव भवन्ति सकललोकव्यापित्वात् परमाणूनाम् सकललोकपदे. शानां चासंख्यातत्वादवस्थितत्वाच्च चतुरग्रता भवति विधानादेशेन तु आकाशस्यैकप्रदेशापेक्षया परमाणूनां कल्योजप्रदेशावगाढतेव सर्वेषों परमाणुनामेकदेशावा गाढस्वादिति भावः । 'दुप्पएसिया णं पुच्छा' द्विपदेशिकाः खलु पृच्छा' हे भदन्त ! द्विपदेशिकाः स्कन्धाः किं कृतयुग्ममदेशावगाढा योजमदेशावगाढाः, द्वापरयुग्मप्रदेशावगाढाः कल्पोजप्रदेशावगाढा वा भवन्तीति प्रश्नः । भगवानाह - 'गोयमा ' इत्यादि । 'गोमा' हे गौतम! 'ओघादेसेण कडजुम्मषए सोगाढा' ओघादेशेन कृतयुग्मपदेशावगाढा द्विपदेशिका' स्कन्धाः 'नो तेओग० नो दावरजुम्म० नो युग्मप्रदेशावगाढ हैं, किन्तु कल्पोजप्रदेशावगाढ हैं । सामान्य रूप से समस्त परमाणुओं में कृतयुग्मता ही कही गई है उसका कारण समस्त लोक में उनका व्याप्त होकर रहना है। लोक के जो प्रदेश हैं वे अबस्थित असंख्यात हैं । तथा एक एक परमाणु एक एक प्रदेशावगाढ हैं इस अपेक्षा वे कल्पोजरूप ही कहे गये हैं। 'दुप्पएसियाणं पुच्छा' गौतम स्वामीने इस सूत्रद्वारा ऐसा पूछा है कि हे भदन्त ! जितने भी द्विप्रदेशी स्कन्ध है वे सामान्यरूप से क्या कृतयुग्मप्रदेशावगाढ है ? अथवा प्रोजमदेशावगाढ हैं ? अथवा द्वापरयुग्मप्रदेशावगाढ हैं ? अथवा कल्पो जप्रदेशावगाढ है इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं - 'गोयमा ! ओघा देसेणं कडजुम्म एसो गाढा' हे गौतम! जितने भी द्विप्रदेशिक स्कन्ध हैं वे सत्र सामान्यरूप से कृतयुग्मप्रदेशावगाढ ही हैं । 'नो तेओग नो दावरजुम्मा०, नो कलिओ' योजप्रदेशावगाढ नहीं हैं, द्वापरयुग्मકચ્ચે જ પ્રદેશાવગાઢ છે. સામાન્યપણાથી સઘળા પરમાણુએમાં કૃતયુગ્મપણું જ કહ્યુ છે, તેનું કારણુ સઘળા લેાકમાં વ્યાપ્ત થઇને તેઓનુ રહેવું તે છે. લેાકના જે પ્રદેશેા છે, તે અસખ્યાત છે, તથા એકએક પરમાણુ એક એક પ્રદેશાવगाढ छे मा अपेक्षाथी तेने ३५ ४ શ્રી ગૌતમસ્વામીએ આ સૂત્રદ્વારા પ્રભુશ્રીને એવુ જેટલા એ પ્રદેશવાળા સ્કંધા છે, તે બધા સામાન્યપણાથી શું કૃતયુગ્મ પ્રદેશાવગાઢ છે? અથવા ચૈાજ પ્રદેશાવગાઢ છે ? અથવા દ્વાપરયુગ્મ પ્રદેશાવ ગાઢ છે ? અથવા કલ્ચાજ પ્રદેશાવગાઢ છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે छे है - गोयमा ! ओवादेसेणं कड़जुम्मपरसोगाढा' हे गौतम! भेटला मे अहे શવાળા સ્ક ધેા છે, તે બધા સામાન્યપણાથી કૃતયુગ્મ- પ્રદેશાવગાઢ જ છે. "तो तेओग० नो दावरजुम्मा नो कलिभोगा' यो अद्देशावगाढ नथी, તેમ દ્વાપરયુગ્મ પ્રદેશાવગાઢ પણ નથી. અને કલ્યાજ પ્રદેશાવગાઢ પશુ નથી.
थे. 'दुप्पएसिया णं पुच्छा' પૂછ્યું છે કે હે ભગવન્
