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१ शतके
व्याख्याप्रज्ञप्तिः ॥२१॥
| उद्देशः १
ते पमत्तसंजया ते सुहं जोग पहुच नो आयारंभा नो परारंभा जाव अणारभा, असुभ जोगं पहुच आपारंभावि जाव नो अणारंभा, तत्थ णं जे ते असंजया ते अविरतिं पडुच्च आयारंभावि जाव नो अणारंभा, से तेणटेणं गोयमा ! एवं बुच्चह-अत्गइया जीवा जाव अणारंभा ॥ नेरइयाणं भंते ! कि आयारंभा परारंभा तदुभयारंभा अणारंभा, गोयमा ! नेरइया आयारंभावि जाव नो अणारंभा, से केणट्टेणं भन्ते एवं बुधइ ? गोयमा ! अविरतिं पडुच, से तेणटेणं जाब नो अणारंभा, एवं जाव असुरकुमाराणवि, जाव पचिंदियतिरिक्रवजोणिया, मणुस्सा जहा जीवा, नवरं सिद्धविरहिया भाणियवा. वाणमंतरा जाव वेमाणिया जहा नेरइया। सलेस्सा | जहा ओहिया, कण्हलेसस्स काउलेसस्स जहा ओहिया जीवा, नवरं पमत्तअप्पमत्ता न भाणियचा, तेउलेसस्स
पम्हलेसस्स सुफलेसस्स जहा ओहिया जीवा, नवरं सिद्धान भाणियव्या ।। (सू.१७) ा अर्थ:-(प्र०) हे भगवन् ! शुं जीवो आत्मारंभ छे, परारंभ छे ? तभयारंभ छे, के अनारंभ ? (उ०) हे गौतम ! केटलाक जीवो आत्मारंभ पण छे अने ऊभयारंभ पण हे, पण अनारंभ नथी, परारंभ नधी, उभयारंभ नथी, पण अनारंभ छ. (प्र.) हे भगवन् ! ए प्रमाणे शा हेतुथी कहो ले के केटलाक जीवो आत्मारंभ पण छे, इत्यादि पूर्वोक्त फरीथी उच्चारतो ? (उ०) हे गौतम जीवो वे प्रकारना कह्या -संसारसमापनक अने असंसारसमापनक तेमा जे जीवो असंसारसमापत्रक छे तेश्रो सिद्धरुप-छे अने तेओ आत्मारंभ, परारंभ के उभयारंभ नथी, पण अनारंभ के. नेमा जे संसारसमापत्रक जीवो के ते बे प्रकारना कह्या छे, ते आ |प्रमाणे:-संयत अने असंयत. तेमा जे संयतो के ते वे प्रकारना कह्या छे. ते आ प्रमाणे:-प्रमत्तसंयत अने अप्रमत्तसंयत. तेमां
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