________________
হধ্যায়ঃ
সব্যাখ্যানুবাদ। পূর্বে কথিত হ্রদসকলের মধ্যে শ্রীপ্রভৃতি দেবীগণ অবস্থান করেন। দিব্যস্থানে দ্যোতনশীল (সদ। দীপ্তিযুক্ত) যে শক্তিসমূহ তাহারাই দেবী সংজ্ঞায় আখ্যাত। দেবী সকল যথা,-হ্রী, ধৃতি, কীর্তি, বুদ্ধি, লক্ষ্মী, এই পাঁচ শক্তি। এই ভিন্ন শাস্ত্রান্তরে অষ্টশক্তি, দ্বাদশশক্তি, নবশক্তি, ষোড়শশক্তি (কলারূপ), যকীর্তিকাশক্তি, ত্রিশক্তি, কামকলাশক্তি, চতুঃষষ্টিশক্তি (যােগিনী ), শতশক্তি প্রভৃতি উক্ত আছে। জম্বুদ্বীপসমাস’ নামক টাকায়। লিখিত আছে। “মণি পীঠিকাতে দেবীর শয্যাস্থান”। মতান্তরে সভাষ্যসূত্রে (১৯) লিখিত। আছে,-পদ্মের উপরি কমলবাসিনী শ্রী প্রভৃতি দেবী অবস্থিত। সম্প্রদায়ভেদে সূত্রাদির সংখ্যার তারতম্য ও পাঠভেদ দেখিতে পাওয়া যায়। তাহাতে মূলতত্ত্বের অন্যথাভাব হয় না ॥ | নমৗ গঙ্গানু মান: (*) ৷৷
टीका। तभ्य इति। तेभ्यः पूर्वोक्त हूदेभ्यः भागीरथी प्रभृतयः महत्यः सुदीर्घा नद्यः सरितो विनिर्गताः स्युरिति। ताः सरितश्चतुद्दे शसंखाकाः। सूत्रेऽस्मिन् नदीनां संखाानिर्हे शेनादिपदेनचागमोक्ताः सिन्धु-रोहित-रोहितास्या हरित-हरितकान्ता-सीता-सीतोदा-नारी-नरकान्ता सुवर्णकुला रूप्यकुला-रक्तारक्तोदा एता त्रयोदशसंरूयकाः संगृहीताः। श्रीमदुमास्वातिभाष्पे विंशतिके मत्रे च “ गङ्गासिन्ध” इत्यादिपाठान्विते आसां सरितां नामोल्लेखोऽस्तीति केषां चिन्मतम्। पर श्वेताश्वरीय सूत्र-पाठे ताहक सूत्रं नास्ति । अत्र तु संक्षेपेणोक्तम् । कलिकाताख्यनगरे मुद्रापित सभाष्य सूत्रेऽपि नतादृशं सूत्रमुपलभ्यते इति ॥८॥
সব্যাখ্যানুবাদ। পূর্ব সূত্রে কথিত হ্রদ সকল হইতে গঙ্গা প্রভৃতি চতুর্দশ নদী নির্গত হইয়াছে। এই সূত্রে চতুর্দশ সংখ্যা অবধারিত থাকাতে এবং আদি শব্দ দ্বারা জৈনগম বর্ণিত সিন্ধু, রােহিত, রোহিঙ্গা, হরিত,হরিত কান্তা, সীতা, এবং সীতেদা, নারী, নরকান্তা, সুবর্ণকুল, রূপ্যকুলা, রক্তা, রক্তোদা এই ত্রয়ােদশটী নদ নদীর নাম গৃহীত হইয়াছে। উমা স্বাতি-আচার্য স্বীয় সূত্র গ্রন্থে “গঙ্গাসিন্ধু” ইত্যাদি সূত্রে (২০) উক্ত নদ নদীরনাম উল্লেখ পূর্বক সংগ্রহ করিয়াছেন। কিন্তু শ্বেতাম্বর সম্প্রদায়ের রীতি অনুসারে এইরূপ সূত্রের পাঠ দেখা যায় না। এসিয়াটিক সােসাইটিতে মুদ্রিত সভাষ্য সুত্রের পাঠও তদ্রুপ নয় ॥ ৮ |
भरतादीनि वर्षाणि ॥९॥ टीका। भरतेति। अत्र भरतादीनि वर्षक्षेत्राभिधानानि ज्ञयानि।
(৩) শ্বেতাম্বরসম্প্রদায়ােক্ত পাঠোনতাদৃশ উপলভ্যতে।
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
