Tattvartha Karika

Author(s): Kirtipurnashreeji
Publisher: Kirtipurnashreeji

Page 54

(૩) થર્ડ નાશ-પરિગ્રહની આસક્તિ,
મમત્વથી પૈસાને પકડી રાખે, નધણિયાતો પૈસો પડ્યો રહે માલિક ચાલતો થાય. કુતરા રોટલાના ટુકડા માટે હડકવા કરે માણસ રૂપિયાના હડકવાવાળો થાય. રૂપિયા મૂકીને છેવટે મરે. રૂપિયાની ખતરનાક શોધ છે. માત્ર માણસને જ પૈસાની જરૂર પડે. દેવ, નારક, તિર્યંચને જરાય જરૂર નહિ. ખોરાકની જરૂર ખરી. સેનપ્રશ્રકારે લખ્યું છે કે, ચઢાવામાં ઘી બોલો તે જ આપવું જોઈએ. પણ હવે તો ઘી બોલીને રૂપિયા આપવાના. રાધનપુરમાં એક દહેરાસરમાં નવટાંક, પાશેર ઘી બોલાય છે, તે કાળે સવા રૂપિયામાં ઘી મળતું. માટે તે સિસ્ટમ રહી ગઈ. હુંસાતુંસીમાં બોલીઓ શરૂ થઈ ગઈ.
હું પહેલી પૂજા કરું આ આગ્રહથી બોલી ચાલુ થઈ ગઈ. ઈન્દ્રો બોલી ક્યાં બોલે છે! બહુમાનભાવ હોય છે. દ્રવ્યથી દ્રવ્ય આપતા. પચાસ વર્ષથી પૈસો આવ્યો ત્યારથી મોકાણ મંડાણી છે. મર્યા પછી પણ પૈસો તોફાન કરાવે છે. તમો જ્યારે મુંબઈ આવ્યા ત્યારે ખાલી લોટે આવ્યા હતા, હવે મારા બેટ્ટાના બેટ્ટાનું પણ શું થશે આ ભવિષ્યની ચિંતાથી વર્તનમાં તમે પૈસો સુકૃતમાં ખરચતા નથી. ધી ઓફ મેન સ્વીચ ઓલ ઓફ.... કુદરતે તમારા ઉપર મૂકી દીધી છે. કદાચ માનો કે, પરલોકમાં કાંઈ લઈ જવાતું હોત તો, મને લાગે છે કે, તમે કચરો કાઢવાનું ઝાડુ પણ છોડતા નહિ. જૈનશાસનની સુંદર વ્યવસ્થા છે. ધર્મમાં ખરચી લો. કરેલું પુન્ય ક્યાંય ફાલતુ જશે નહિ.
કક્કાવલિ ખ ખટપટ કોઈની સાથે કરવી નહિ. ખા ખાઉધરા ના બનવું ખિ ખીજવવું એ સારી ટેવ નથી ખુ ખુશમિજાજ સ્વભાવ સહુ કોઈને ગમે
ખૂનીનો સંગ ના કરવો.
ખેદ એટલે પાપનો પશ્ચાત્તાપ કરવો. ખો ખોટું બોલવું એટલે ગુણો ખોવા, ખંતીલા બનો.
*- -*
પ્રવચન અઢારમું : તત્ત્વાર્થકરિક પરમા લાભે વા, દોશ્વાતંભક સ્વભાવેષ
કુશલાનુબંધ મેવ ચાદન વધે યથા ક્મ...૩ ધનદ્વારા ધર્મ કરનારા આપણે ત્યાં થઈ ગયા.. મોતીશાહ, જગડુશાહ, જાવડશાહ, હઠિસિંગ, વસ્તુપાલ, તેજપાલ આદિ દાનેશ્વરી થયા છે. શ્રી ઉમાસ્વાતિજી મહારાજ ફરમાવે છે કે, સત્કાર્યો કરતાં રહો. પાપકર્મોથી લદાયેલા આત્મા ઉપર પુન્યનો ભાર ભરી દેવો. સર્વ પુન્યનું બળ વધી જાય ત્યારે પાપને હટવું જ પડે છે.
આપણું ઉત્પત્તિસ્થાન નિગોદ હતું, ત્યારે સ્વાર્થી હતા, જાનવરને પોતાની જ ચિંતા હોય છે. તેને પોતાનાં બચ્ચાંની પણ પડી નથી હોતી. પોતાના જ પ્રશ્નો બિચારાને ઘણા હોય છે. અનંતકાળની ટેંડંસી સ્વાર્થી થઈ હોવાથી પશુના જ સંસ્કાર હોવાથી સામે ઘણાં પુન્યનાં સ્થાન હોવાથી કોઈનું પણ કરી છૂટવાની