________________
મૂકીને નાચી રહ્યાં છે. કંદમૂળના બદલે ઇંડાંની ખાવાની શરૂઆત થઈ ગઈ છે. લાગણીઓ ઓછી થઈ ગઈ છે. - હવે તો ફોન લઈને ઉપાશ્રય-મંદિરમાં દાખલ થવા લાગ્યા, સમાચાર ચાલુ હોવાથી ભગવાન સાથે મન ભળે જ નહિ. દુનિયાને ભૂલીને મંદિરમાં દાખલ થવાનું છે. કુટુંબને બચાવવા પ્રયત્ન કરો પણ પરમાત્માને સાથે લ્યો. મછલી પાણીને છોડતી નથી. છોડે તો બહાર મરણ નક્કી જ. ભક્તને જલકી રાની જેવો કહેવાય છે. ભગવાનને ભગત છોડી દે તો જીવી ન શકે.
એકવાર ગાંધીજી બહારથી થાકીને આવીને તરત સૂઈ ગયા અને ત્રણ વાગે ઊઠીને રડવા લાગ્યા, નહેરૂએ પૂછ્યું, શું થયું? બાપુએ કહ્યું, હું નમકહલાલ પાક્યો, કેમકે, ગઈ કાલે રાત્રે નાઈટપ્રેયર કર્યા વિના સૂઈ ગયો. અને ત્રણ વાગે અર્ધી કલાક રઘુપતિરાઘવ રાજારામની ધૂન ભજનમંડળી ઊભી કરી દીધી.
સાધુ જાય છે પણ જે પ્રભાવ પાથર્યો હોય છે તેથી લોકો સુખી થાય છે. જગતને પ્રેમ કરવામાં કાંઈ બાકી નથી રાખ્યું, હવે જગતગુરૂને વહાલા કરો, ટ્રાય કરો. ડોક્ટરની ટેબલેટ સ્વીકારો છો તેમ પ્રભુના નામની ટેબલેટ લો. પૂજન કરો, સ્મરણ કરો, જાપ કરો. જગતના તમામ અખતરા, ખતરારૂપ છે, હવે વ્હાલા ભગવાન સાથે ઓળઘોળ થાઓ. ભક્ત ભગવાન સાથે પરણી જવાનું છે.
(૧) થિયરીકલ = ગ્રહણ શિક્ષા, (૨) પ્રેકટીકલ = આસેવનશિક્ષા. પરમાત્માની પૂજા – સ્મરણ એવરીસેકંડ
જીવદયા જીવવાની આસેવનશિક્ષા = જીવનમાં આચારમાં લાવો. છ પ્રકારના જીવોનું તત્ત્વાર્થકારિકાનું પ્રવચન સમાપ્ત.
છ પ્રકારના મનુષ્યોનો સંક્ષિપ્તાર્થ , (૧) અધમતમઃ આ લોક અને પરલોકમાં દુઃખ આપનારાં કાર્યો કરે. (૨) અધમ : કેવળ આ લોકમાં સુખ આપનાર કાર્યો કરે. (૩) વિમધ્યમઃ ઉભય લોકમાં સુખ આપનાર કાર્યો કરે છે. (૪) મધ્યમ કેવળ પરલોકના સુખ માટે સદા ક્રિયાઓમાં પ્રવર્તે. (૫) ઉત્તમ: વિશિષ્ટ મતિમાન મનુષ્ય મોક્ષ માટે જ પ્રયત્ન કરે.
(૬) ઉત્તમોત્તમ જે મનુષ્ય ઉત્તમ ધર્મ પામીને કૃતકૃત્ય બનવા છતાં અન્ય જીવોને સદા ઉત્તમ ધર્મનો ઉપદેશ આપે છે તે ઉત્તમ-પુરૂષોથી પણ ઉત્તમોત્તમ છે, આથી જ જગતમાં અધિક તેઓ પૂજનીય છે.
તત્ત્વાર્થકારિકાની વ્યાખ્યાનની ગાથા સમ્યગદર્શન શુદ્ધ, જ્ઞાન વિરતિમેવ ચાખ્યોતિ દુઃખ નિમિત્તમપીદ, તેન સુલબ્ધ ભવતિ જન્મ જન્મનિ કર્મકલેશરનુબહેડસ્મિસ્તથા પ્રયતિતવ્યમ્ કર્મકલેશાભાવો યથા ભવભેષ પરમાર્થ...૨ પરમાર્થી લાભે વા, દોષારંભક સ્વભાવેષ કુશલાનુબંધ મેવ સ્પાદન વધે યથા કર્મ...૩
તવાર કાર કા છે
