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विगते की जणो एटले कहो, पण याज श्रमारी कीर्त्तिने शामाटे दणो बो ? यतः ॥ वरं प्राणपरित्यागो, न मानपरिखंकनम् ॥ मृत्योश्च कणिकं दुःखं, मानजंगा दिने दिने ॥ १ ॥ इति ॥ ७ ॥ दूत कम राय, सघली शद्धि मली री ॥ राजवट्ट परगट्ट, कीधी अमे मिली री ॥ ८ ॥ पण सुकुलिणी एक, कन्या कोइ दीये री ॥ तो तस राणी होय, म एद दर्ष दिये री ॥ ए ॥ मन चिंते तव राय, मयणा देनं परी री ॥ जगमां राखुं कीर्त्ति, अविचल एद खरी री ॥ १० ॥ फल पामे प्रत्यक्ष, मया कर्म तणां री ॥ साले दियडा मांदि, वयणां तेढ घणां री ॥ ११ ॥ वले रुंख घनवुड, दाधां जेद दवे री ॥ कुवयण दाधां जेद, न वले ते नवे ॥ १२ ॥
- सांगली डूत कहे वे के अमारा राजाने सर्व शुद्धि मली बे, घने राजवह एटले राजकीर्द ते प्रगटपणे अमे सर्वेए एकता मलीने नेली कीधी बे ॥ ८ ॥ पण अमारा राजाने रुमा | कुलमां उत्पन्न थयेली एवी जो एक कन्या कोइ थपे, तो तेनी राणी थाय, अमारा हैयामां ए हर्ष बे, ए उत्कंठा रही बे ॥ ए ॥ ते वारे राजाए मनमां विचाखुं जे मयणाने परी देउं ए शब्द मारवादी जापानो बे, एटले ए कोढीयाना राजाने मयणासुंदरी श्रापीने जगतमां ए मारी अविचल खरेख कीर्त्ति राखुं ॥ १० ॥ वली मयणासुंदरी पण प्रत्यक्षपणे कर्मनां फलने पामे, मयणा जे कर्मना पसाय थाश्रयी कुवचन बोली बे, ते मारा हैयामां झाडां श्रवलां घणां साले बे ॥ यतः ॥ डाढ खटके कांकरो, नयण | खटके रेण ॥ वयण खटके वाउलो, गयो खटके से ॥ इति ॥ १ ॥ ११ ॥ जेम रुख जे वृक्ष ते ( दव के० ) अग्नि की बयां होय ते ( घनवुड के ० ) मेघवृष्टि थवाथी वले एटले फरी नवपल्लव थाय, पण कुवचने करीने जेनां मन (दाधा के०) बल्यां होय, तो ते फरी या जवमां नवपल्लव थाय नहीं १२
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