________________
(१२)
मूल तथा भाषांतर. तथा निगोद शरीर ६, ए छ पण असंख्याता जाणवा. तथा सिद्ध १. निगोदना जीव २, वनस्पगिना जीव ३, समय ४, पुद्गल ५, अभव्य जीवो ६, भव्य जीवो ७, अलोक ८, पतित (पडवाइ) जीवो+ ९, अने वनस्पतिकायनी स्थिति १०, ए दश अनंता जाणवा. ५०. इय सुत्ताओ भणिया विआर पंचासिआ सपख्खए । मुनिसिरिआनंदविमलसूरिवराणं विजेएण ॥५१॥
अर्थ-आ प्रमाणे मुनि श्री आनंद विमल नामना सरिवरना वानर नामना शिष्ये पोताने माटे तथा अन्य जीवोने माटे सूत्रमाथी उद्धरीने आ विचार पंचाशिका करी छे. (आ श्लोकमां 'मुनि श्री आनंद विमल मृरिवर' ए पदना अनेक अर्थ टीकाकारे कर्या छे, ते आ प्रमाणे)-धर्मध्यानादि रुप आनंद बडे जेनो प्रमादरुपी मळ नष्ट थयो छे, ते आनं विमळ मुनि संबंधी श्री के० लक्ष्मी बडे युक्त एवा आनंद विमळ ते मुनि श्री आनंदबिमळ अथवा मुनि शब्द सात संख्या वांची लेता सात प्रकारनी श्री-लक्ष्मी वडे शोभना एवा आनंद विमळ, ते पण मुनि श्री आनंदत्रिमळ अथवा तो जेनांथी (जेना डे) मुनिश्रोनी शोभा छ (मुनिओ शोभे छे), एवा आनंद विमळ. ए प्रमाणे मुनि श्री आनंदविमळ अर्थ जाणवा. तथा सूरिवरना अर्थ आ प्रमाणे-मूरिओना मध्यमां एटले आचायौने विषे जे वर एटले श्रेष्ठ होय ते सूग्विर कहेवाय छे. अथवा सूरि श्री हेमविमळ, तेमनाथी वर के० प्रधान आचार्यपद जेमनु छे, ते मूरिवर मुनि श्री आनंद विमळ अने मुस्विर ए बे पदने एकत्र करवाथी मुनि श्री आनंदविमळ मूरिवर ए आखो शब्द थाय छे. तेना शिष्ये आ प्रकरण रच्यु छे. तेने विष में मूढ मतिने लीधे काइ
आगम विरुद्ध लख्युं होय, तो ते आगमने जाणनार पंडितवरोए मारापर कृपा करीने शोध. ५१.
॥ इति विचार पश्चाशिकाः ॥ + सकित पाम्या पछी समकिनथी पडेला.