________________
श्री समकोतविचारगर्भित-महावीर जिनस्तवन. (:१२१) जीव आश्रयी अंतर्मुहूर्त होय, अने उत्कृष्टुं अंतर अर्धपुद्गलपरावर्तनकाल जेटलं होय, अने नाना जीव आश्रयी तो समकीवनो अंतर लेश मात्र पण होय नहि, आ अधिकार आवश्यकनी वृत्ति एटले टीकामां विशेष कह्यो छे. वली समकीत पामीने पतित थया पछी उत्कृष्टुं जे अर्थपुद्गलपरावर्तनकाळ संसारमा भमे ते कोइ जीव प्रचुर आशातना आदी महापाप सेवे ते आश्रयीने कहेल छे. यदुक्तं-तित्थयरपक्यणमुकं । आयरियं गणहरं महडिअं॥ आसायंतो बहुसो । अणंतसंसारिओ होइ ॥१॥॥११॥ दशविध सहज उपरेशथी, उपशमप्रमुख जे पंच रे। अहव निसग रुइ भेदथी, दशविध तस परपंचरे ।ध०१२॥ ___ अर्थ-पूर्व कहेला उपशमप्रमुख पांचे समकीतो सहज एटले निसर्गथी अने उपदेश एटले अधिगमथी एम एकेकना बन्ने प्रकार करतां दशविध समकीत थाय छे, अथवा निसर्गआदि दश प्रकारनी रुचि ते पण समकीत कहेवाय, ते रुचिनो प्रपंच बतावे छे.॥१२॥ निमग्गुवएअणामह, मुत्त बीयम्इ अभिराम रे । अभिगमाभोग किरियाई, संखेच धम्मरुइ नामध०१३
अर्थ-निसर्गरुचि १, उपदेशरुचि २, आगारुचि ३, श्रुत. मचि ४, मनोहर एवी पीजरुचि ५, अभिगमरुचि ६, आभोगरुचि ७, किरियारुचि ८, संक्षेपरुचि ९, अने धर्मरुचि १०, ए दशे रुचि पण समकीत कहवाय. कमु के-निसग्गुवेएसरुइ । आणरुई मुत्त वीयरुड़मेव ॥ अभिगमविच्छाररुइ । किरिया संखेव धम्मरुई ॥१॥ गुरुउपदेशविण सहजथी, जिनवयणे परतीत रे । जेहने तेहते जाणजी, प्रथम निसर्ग रुचि रीत रे । ध० ॥१४॥
