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भाष प्रकरण.
कर्मना उदयथी ) १० थी १३ कषाय चार मोहनीय कर्मना उद यथी. १४ थी १७ गति चार नाम कर्मना उदययी १८ थी २० नोकपाय मोहनीयना उदययी वेद त्रण. मिथ्यात्व मोहनीयना उद यथी मिथ्यात्व अहीँ जोके औदयिक भावना २१ भेद देखाडया छे, तोपण पांचनिद्रा, शाता अशाता, हास्य रति विगेरे पण कर्मोदयी थरला बीजा पण घणा भेद जाणवा. एकवीशनी संख्या पूर्व शाखना अनुसारे.
हवे पांचमा पारिणामिक भावना त्रण भेद छे. भव्यनो भावते भव्यत्व, अभव्यनो भाव ते अभव्यत्व, जीवनो भाव ते जीवत्व एओए प्रमाणेज सदा परिणमन होवाथी. कारण के भव्य अभव्यन थाय जीव अजीव न थाय. एवी रीते मुल पांच भावना उत्तर भेद ५३ जाणवा. ७
औपश०
मूल भेदना उत्तर भेदनो यन्त्र. औद • पारि०
क्षायिक क्षायोप०
१८
२१
३
५३
हवे पूर्व कहेला धर्मास्तिकायादि आठ द्वारोने विषे अपशमिकादि भावो कहे छे.
आइम- प्रथमना
चउदारेसु -- रोने विषे
भावो भाव
सर्व०
आइम चउदारेसु य, भावो परिणामगो य णायव्वो । खंधे परिणामुदओ, पंच विहा हुंति मोहंमि ॥ ८ ॥
परिणामगो- परिणा मिक
नायव्य जाणवो खंधे स्वग्धने विषे
अर्थः-- प्रथमना चार द्वारोने विषे पारिणामिक भाव जाणवो. वैद्यने विषे पारिणामिक अने औदयिक - मोहनीयने विषे पांचे प्रकार होय छे. ८.
-चार प्रा.
उदओ - औदयिक पंचविहा- पांच प्रकार हुति - होय छे. मोहम्म- मोहने विषे
