________________
૧૩૦,
અનુગદ્વાર
૧૮૫ अवत्तव्ययाई, अहवा-तिसमयटिइए य રૂપ છે. ત્રણસમયની સ્થિતિવાળા ઘણા દ્રવ્ય एगसमयटिइए य आणुपुन्वी य अणा- આનુપૂવઓપદના વાચ્યાર્થરૂપ છે. એક णुपुन्बी य । एवं तहा चेव दवाणुपुब्बी- સમયની સ્થિતિવાળા દ્રવ્યો અનાનુપૂર્વીઓ गमेणं छब्बीस भंगा भाणियव्वा जाव
પદના વાચ્યાર્થરૂપ છે એ સમયની સ્થિતિ
વાળા દ્રવ્ય“અવકતવ્ય પદના વાચ્યાર્થરૂપ से तं गमववहाराणं भंगोवदसणया ।
છે અથવા ત્રણ સમયની સ્થિતિવાળું દ્રવ્ય, એક સમયની સ્થિતિવાળુ દ્રવ્ય “આનુપૂર્વી અનાનુપૂર્વી પદના વાચાર્થરૂપ છે અહીં પણ દ્રવ્યાનુપૂર્વીની જેમ ૨૬ ભાગા કહેવા જોઈએ યાવત આ ભગદર્શનતાનું
સ્વરૂપ છે. રૂ. સે જિં તું સમારે ?
- પ્રશ્ન– સમવતારનું સ્વરૂપ શું છે ?
નિગમ-વ્યવહારનયસંમત આનુપૂર્વીદ્રવ્ય समोयारे णेगमववहाराणं आणुपु- ક્યાં સમાવિષ્ટ થાય છે ? શું આનુ પૂર્વી– बीदव्बाई कहिं समोयरंति ? किं आणु- દ્રામાં સમાવિષ્ટ થાય છે કે અનાનુપથી पुन्वीदव्वेहि समोयरंति ? अणाणुपुची- દ્રવ્યમાં કે અવકતવ્યદ્રવ્યમાં સમાવિષ્ટ दम्वेहि समोयरंति ? अवत्तव्यगदम्वेडिं થાય છે ? समोयरंति ? एवं तिण्णिवि सट्टाणे
ઉત્તર- ત્રણેય સ્વ-સ્વસ્થાનમાં સમાવિષ્ટ समोयरंति भाणियव्य । से तं समोयारे । થાય છે. આ પ્રકારે સમાવતારનું સ્વરૂપ છે. १३१. से किं तं अणुगमे ?
૧૩૧. પ્રશ્ન- અનુબમનુ સ્વરૂપ કેવું છે? अणुगमे णवविहे पण्णत्ते, तं जहा
ઉત્તર-અનુગામના નવ પ્રકાર પ્રરૂપ્યા છે. संतपयपरूवणया जाव अप्पावडं चेव ।
તે આ પ્રમાણે-(૧) સત્પદ પ્રરૂપણતા યાવત્
અલ્પબહુત. णेगमववहाराणं आणुपुन्यादवाई પ્રશ્ન-નિગમ-વ્યવહારનયસંમત આનુकि अस्थि णत्थि ३ ?
પૂર્વીદ્રવ્ય છે કે નથી ? नियमा तिण्णि वि अत्थि । ઉત્તર- નિયમા ત્રણે છે णेगमववहाराणं आणुपुन्वीदवाई कि
પ્રશ્ન- નિંગમ–વ્યવહાગ્ન સંમત આનુसंखिज्जाइं असंखिज्जाइ अणंताई ३ ? પૂર્વદ્રવ્યો શુ સંખ્યાન છે કે અસખ્યાત છે
કે અનંત છે ? तिण्णि वि नो संखिज्जाइ, असं. ઉત્તર-ત્રણે દ્રવ્ય સખ્યાત નથી, અનત વિજ્ઞ, નો અi !
નથી, પરંતુ અસખ્યાત છે (ત્રણ આદિ
