________________
३४२
પ્રમાણનિરૂપણ आगासपएसो जीवपएसो खंधपएसो -. छ. मो- (१) धर्मास्तियने। प्रदेश (२) देसपएसो । एवं वयंत णेगमं संगहो ____मधर्मास्तियने। प्रदेश (3) मास्तिभणइ-जं भणसि-छह पएसो तं न भवड, કાયનો પ્રદેશ (૪) જીવાસ્તિકાયને પ્રદેશ कम्हा ? जम्हा जो देसपएसो सो
(૫) ધન પ્રદેશ અને (૬) દેશને પ્રદેશ तस्सेव दबस्स जहा को दिट्टतो ?
[ નૈગમન સામાન્ય અને વિશેષ બંનેને
ગ્રહણ કરે છે. તેથી જ્યારે તે સામાન્યને दासेण मे खरो कीओ दासोऽवि से,
अडाणु परे त्यारे ‘पण्णा प्रदेश , सम मे तं मा भणाहि-'छण्ह पएसो' भणादि- વચનાન્ત અને વિશેષને ગ્રહણ કરે ત્યારે 'पंचण्हं पएसो', तं जहा-धम्मपएसो 'पण्णां प्रदेशा ' मारीते महुवयनान्त अधम्मपएसो आगासपएसो जीवपएसो શબ્દને પ્રગ કરે છે] નૈગમનયના આવા खंधपएसो । एवं वयंतं संगह ववहारो ४थनने सामणी सयडनये यु- 'पण्णा भणइ--जं भणसि-पंचण्ह पएसो, तं न प्रदेश ' म न ४डी, २ . देशना ? भवइ, कम्हा ? जइ जहा पंचण्हं गोटि
પ્રદેશ છે તે દ્રવ્યને જ છે તાત્પર્ય એ છે કે याणं पुरिसाणं केई दबजाए सामण्णे
છઠાસ્થાનમા “દેશ પ્રદેશ” કહ્યો છે તેની કોઈ भवइ,तं जहा-हिरणे वा सुवण्णे वाधण्णे
સ્વત ત્ર સત્તા નથી કારણ કે તે ધર્માસ્તિકાય
આદિના દેશને જે પ્રદેશ છે તે ખરેખર वा धणे वा, तं न ते जुत्तं वत्तुं जहा
ધર્માસ્તિકાય આદિનો જ દેશ છે અને पंचण्डं पएसो,तं मा भणिहिपंचण्हं पएसो, દ્રવ્યથી અભિન્ન દેશને પ્રદેશ વસ્તુત તે भणाहि-पंचविहो पएसो, त जहा-धम्म- દ્રવ્યરૂપ જ છે. તેના માટે કેઈ દષ્ટાત છે ? पएसो अधम्मपयसो आगासपएसो जीव- એવા શિષ્યના પ્રશ્નપર ગુરુ દષ્ટાંત આપે છેपएसो खंधपएसो । एवं वयंतं ववहारं જેમ દાસ મારી આધીનતામાં હોવાથી તેને उज्जुसुओ भणई-ज भणसि-पंचविहो ખરીદેલ ગર્દભ પણ મારૂ જ છે આવી पएसो,ते न भवइ,कम्हा? जइ तेपंचविहो,
વ્યવહાર પદ્ધતિ લેકમાં છે તે પ્રમાણે જ पएसो, एवं ते एक्केको पएसो पंचविहो
ધર્માસ્તિકાયનો પ્રદેશ, દેશને અને દેશદ્રएवं ते पणवीसइविहो पएसो भवई, तं
વ્યને હોવાથી પ્રદેશ પણ દ્રવ્યને જ છે
તે સ્વત ત્ર નથી માટે તમે “છ ના પ્રદેશના मा भणहि-पचविहो पएसो, भणाहि
કહો પણ “પાચના પ્રદેશ” કહો. તે આ भईयव्यो पयसो-सिय धम्मपयसो सिय
प्रभागे- (१) धर्मास्तिय प्रदेश (२) मध. अधम्मपएसो सिय आगासपएसो सिय
મસ્તિકાય પ્રદેશ (૩) આકાશાસ્તિકાયપ્રદેશ जीवपएसो सिय खंधपएसो । एवं वयंत
(૪) જીવાસ્તિકાયપ્રદેશ અને (૫) સ્ક ધપ્રદેશ उज्जुसुयं संपइ सदनओ भणइ-जं [ વિશુદ્ધ સ ગ્રહનયની અપેક્ષાએ સર્વદ્રવ્યો भणसि-भइयव्वो पएसो, तं न भवइ, સતા સામાન્યની અપેક્ષાએ સમાન છે પર તુ कम्हा ? जड भडयव्यो पएसो, एवं ते અવિશુદ્ધ સગ્રહનય પાચના પ્રેદેશ સ્વીકારે धम्मपएसोऽवि सिय अधम्मपएसो सिय
છે ] આ પ્રમાણે કહેતા સગ્રહનયને વ્યવअधम्मोपएसो सिय आगासपएसो सिय हारनय छ - तमेरे 'पंचाना प्रदेश.' जीवपएसो सिथ खंधपएसो, अधम्म- ( पायना प्रदेश ) । छ। ते योग्य नथी,
