________________
[H:
( (@C ( ( ઉદ્યાથી) 3) $) )}')
Rી કહ૩
સિંહાવલોકન કરે ! પણ સંયમ નહિ હોય, તે જીવનની ગાડી મન વિજળી જેવું ચંચળ અને તરલ
છે ઉંધી વળવાની, સંયમ હશે પણ શક્તિ નહિ છે. તેને વેગ અને શક્તિ વિજળીથી પણ હોય, તો ગાર્ડ કયાંક વચ્ચે જ પડી રહેવાની. ચઢીયાતાં છે. જે વિજળી અધ્ધર ને અધ્ધર મન, એક દષ્ટિએ રૂપાળાં શીંગડાં રહે તે ફાવે ત્યાં અને ફાવે તેમ પડે, અને પર મેહી પડેલા, પેલી હિતેપદેશની કથાના વિનાશ સજે પણ તમે તેને તારમાં પરવી લે સાબર જેવું છે. તે બહારના રૂપમાં, વૈભવમાં, અને કામે લગાડે, તે તમારાં બધાં કામે તે દેખાવમાં તરત મેહી પડે છે, જ્યારે જીવનના ત્વરિત કરી આપે, અન્યથા ઉન્માદમાં જ્યાં શિકારીઓ કામ, ક્રોધ, લેભ, મોહ, મદ, ત્યાં અથડાઈ બધું ભસ્મીભૂત કરી નાંખે. તેજ મત્સર જેવા પીછો પકડે છે, ત્યારે રૂપાળાં રીતે મનના વેગે અને રાતcom
? શીંગડાં તેને ઝાડગ્રઆવેગેને કેઈ શુદ્ધ મ ન ન મ િધુ રી ખરામાં અટવાવી દે. ધ્યેયના તારમાં પરેવી કે લે, તો તમારું કામ 1
છે. તેને સાચી મદદ શ્રી વિમર્શ
છે તે તેના પાતળા, ઝપાટાબંધ કરી નાંખે.. સાત્વિક ધ્યેયપુત નિર્મલ વિચારધારા લોક
છેલાંબા અને નજીવા ભાગ્ય શૈલીમાં મનન-ચિંતન પ્રધાન દષ્ટિયે શાંત, 8 વળી મન આખલા સહૃદય વિચારક વિદ્વાનની કલમે સંપાદિત થઈને
દેખાતાં પગજ કરી જેવું બળવાન અને . અહિં રજૂ થાય છે, “કલ્યાણમાં લગભગ ૧૫ છે શકે છે, બહારની
મહિનાથી પ્રસિદ્ધ થતો આ વિભાગ સર્વ દેહને રખડું છે, તેનું બળ .
નાકામયાબ શેભા ગમી ગયા છે, આ વિભાગ આગામી અંકમાં અને બ્રમણ તે આપ
છે અને ઠાઠ ઠેકરા કરતાં ચાલુ રહેશે.
સંe ણાથી પણ ચઢીયાતા રે
- પિતાની અંદરની, છે. જે તેને વચ્છેદે વિહરવા દે, તે ઉઠાવાર નહિ એવી, આત્મશક્તિ જ માતેલા સાંઢની જેમ મારકણું અને વધારે કીમતી છે, તે શક્તિ સદ્દગુણો રૂપે ભાંગફાડીયું તે બને છે. જો તમે તેને નાથી લે, પ્રગટ થાય છે. ને ધુંસરીમાં જોડી દે, તે તે જીવનની તમારી પાસે શું ધન છે, શી સત્તા છે, ગાડીને બરાબર ચલાવે છે. જેણે મનને પુષ્ટ શા સાધને છે, શું જ્ઞાન છે, તેની બડાઈ છેડી બનાવ્યું છે, પણ નાચ્યું નથી, અથવા નાટ્યું છે, તે તે શેભાદાર શીંગડા જેવાં છે, તમને છે, પણ પુષ્ટ બનાવ્યું નથી, તે એક યા કયાંક અટકાવી દે છે, તમારી આંતરિક શક્તિ બીજા પ્રકારની ભૂલ કરી રહ્યા છે. શક્તિ અને કેટલી ખીલી છે, તે જુઓ. તે જ તમારા કલ્યાણસંયમ બંને સરખા આવશ્યક છે. શક્તિ હશે કારી પગે બની તમને મુશ્કેલીમાંથી દૂર લઈ જશે.
( SENADE
DI
