________________
કર્તવ્યમાં મુખ્ય
૫
વો
છે
રસ
જ
એ કરનાર એક પ્રજા
પર્વાધિરાજ શ્રી પર્યુષણ પર્વ એટલે આત્મ- જીવદયા એ જ ધર્મ છે. - જ્ઞાનની દિવ્ય જીત પ્રગટાવવાને અવસર.
પર્વના દિવસોમાં એકેન્દ્રિય પાણી, અગ્નિ, એ પર્વનું આરાધન કર્યું તેણે જીવનને વનસ્પતિ વગેરે ની પણ હિંસાથી ખાસ સફલ બનાવ્યું છે. એ પર્વના આરાધનથી
બચવું જોઈએ. તે પછી ત્રસ હાલતા-ચાલતા દૂર રહ્યો એટલે જીવનની સફળતાથી જ જાણે
જીવની દયા પાળવી જોઈએ, એમ કહેવાની આત્મા દૂર રહ્યો.'
આવશ્યકતા રહેતી નથી. આ પર્વની આરાધના માટે પૂર્વ પુરૂએ - જે જીવદયામાં ઉદ્યમ કરે છે, તે ખરે જ ખૂબ ખૂબ જણાવ્યું છે. તેમાં આ પર્વ એ
સર્વ ઉત્તમ સાધનેની, સુખની પ્રાપ્તિ કરનારે બધા પર્વેને સરદાર! બધા પર્વોમાં શિરોમણિ બને છે. - આત્માના કર્મમલને દેવા માટે સુમનહર કુમારપાળ મહારાજાએ શ્રી હેમચંદ્રસૂરીજાણે જલકુંજ! આત્મ–ગુણની સુવાસ પ્રાપ્ત શ્વરજી મહારાજાની સુપ્રેરણાથી પિતાના અઢાર કરવા માટે જાણે સુવિકસિત કુસુમ વાટિકા! દેશોમાં અમારિનું પ્રવર્તન કરાવ્યું હતું. જૂ
પવની આરા- aaaaaaaaa મારી તેને સંગ ધના માટે અનેક (
૭ જનપાસે પરમાપાં ચે ક ત ચૅ ? પૂ. મુનિરાજ શ્રી જિનેન્દ્રવિજયજી મહારાજ J Kત કુમારપાળે કહ્યાં છે. જે
૨૦૦=== =ા યુકાવિહારનામનું૧, અમારિ પ્રવન
જિનમંદિર કરાવ્યું હતું. ૨, સાધર્મિક ભક્તિ - ૩, અમને તપ
જગદ્ગુરૂ શ્રી વિજયહીરસૂરીશ્વરજી મહા૪, પરસ્પર ક્ષમાપના
રાજાએ મેગલ સમ્રાટુ અકબર પાસે તેના પ, ચિત્ય પરિપાટી
રાજ્યમાં છ છ મહિના સુધી એ અદ્દભૂત
અમારિ પ્રવર્તન કરાવ્યું હતું. તે સિવાય પણ આ પર્વમાં અનેક સુક
શકય રીતે અમારિ-પ્રવર્તનમાં ઉદ્યમ કરે, બે કરવાના છે. કપસૂત્રશ્રવણ, સંવત્સરી
જીવનમાં જીવદયાને ઉતારવી, એ આ પર્વનું પ્રતિક્રમણ, પૂજા-પ્રભાવના પસહ વગેરે આ
એક અંગ છે. પર્વના અલંકારે છે. તેને મહિમા જબરે છે, આ પર્વના આરાધનાથી અનેક મહાત્માઓ
બીજ કર્તવ્ય સાધર્મિક ભક્તિ ! આત્મહિત સાધી ગયા છે.
શું તેને મહિમા! ક પર્વના કૃત્યની ઉત્તમ ભાવનાપૂર્વક ઉલ્લાસ
એક બાજુ સઘળાય ધર્મો અને એક
બાજુ સાધર્મિક ભક્તિ, તેય તે ચઢી જાય ! પૂર્વક સેવના કરવી જોઈએ.
કેમ? ધર્મો તરફ તે માત્ર ધર્મો, જ્યારે અમારી પ્રવર્તનનું કર્તવ્ય સાધર્મિક ભક્તિમાં ધર્મ અને ધમી , બંનેને છે. અમારી! એટલે કેઈ પણ જીવને મારવે નહિ સમાવેશ.
આવી ઉત્તમ ભક્તિને મનોહર અવસર
