________________
----આળસ ખંખેરી ઉભો થા !---
=== ૦ શ્રી ઉજમશીભાઈ જુઠાલાલ શાહ ૦વિશ્વમાં જ્યારે દુરાચારે પુરસથી ફેલાઈ
સામુદાયિક દૂષણે ઘર કરી બેઠાં હોય ત્યાં
તે સૂર સત્વશીલ જનેને મુખે એકદમ અસ્થાને રહ્યા છે અને તેની આગ સર્વ કેઈને ભરખી
છે. અને તે કાયરતા સૂચક છે. સત્વશીલ રહી છે, તે ટાણે, સત્વશીલ જનેએ જાગૃત
જનની ફરજ છે, કે જનતાને અધર્મથી રહેવું પડશે અને વધુ ને વધુ સત્વશીલ બનવું
ઉગારવા યથા-તથા મથવું જોઈએ. પડશે. નહિતર કદાચ તેઓ પણ તે આગમાં હેમાઈ જશે.
સર્વત્ર પ્રસરેલા એ ભયંકર ઝેરના નિવા
રણ માટે બીજા ઉપચારે ભલે હોય, પરંતુ ' વાતાવરણ એટલું બધું ઝેરી બની ગયું
આત્મધર્મને ધોધમાર ઉપદેશ એ તેને રામછે, કે કલ્પના થઈ શક્તી નથી કે તે કયાં અટ
બાણ ઈલાજ છે. કશે! જુવેને! દુરાચો શિષ્ટાચારમાં ફેરવાઈ ગયો છે, દુરાચારીઓને સમાજ અગ્રસ્થાને
કે, એ ઉપદેશનો ધોધ વેવલાઓને સ્થાપે છે અને તેમની પૂજા કરે છે. સદાચારીમુખેથી નહિ, પરંતુ રત્નત્રયીની અપૂર્વ આરાએની ગણના ગમારમાં થવા લાગી છે. સત્યા- ધના કરનાર સત્ત્વગુણ સંતોને મુખેથી વહે તે નાશ વળી રહ્યું છે.
જ એ વિષનું નિવારણ સંભવિત છે. કેમકે
સદંતર ઉધે રહે. ઢળેલી જનતાને કંઈમાત્ર તે, જેઓને આવ પ્યારું છે તે બધા
કેરા આધ્યાત્મિક શબ્દપ્રયોગથી સારો રહે જ આળસ ખંખેરી ઉભા થાય અને આર્ય
દેરી શકાય નહિ. ત્વને હણનારાં બૂરા તથી સદંતર દૂર રહેવાની પ્રતિજ્ઞા કરે.
એટલે કે, રત્નત્રયીનું અપૂર્વ આરાધકપણું એ જે, સત્ત્વશીલ જને તે પ્રત્યે આંખ મિચા- ઉપદેશકમાં હોવું જરૂરી છે. મણ કરશે તે દુરાચારોને વધુ ને વધુ વેગ રત્નત્રયીનું અપૂર્વ આરાધકપણું વ્યકિતને મળશે અને તે એવા ફાલશે ફૂલશે કે, સદા- જે દિવ્ય પ્રકાશ આપે છે, તે પ્રકાશ ચારનું મહત્વ સમૂળગું ભૂસાઈ જશે. પરિણામે અનેક ભવ્ય અને બૂજવે છે. અધમથી માનવ, માનવ મટી દાનવ બની જશે અવની- ઉગારે છે, અને વિશ્વને અનેક રીતે ઉપકારક પર ઘેર અનર્થોનું તાંડવ જામશે. જનતાની નીવડે છે. સલામતી સદંતર ખેરવાઈ જશે. જનતા ત્રાસ જને ભલે બીજે વલખાં મારે. ત્રાસ પિકારી શે.
પરંતુ જે તેઓને સ્વ-પરનું ખરું કલ્યાણ “કરશે તે ભરશે તે સૂર વૈયક્તિક દૂષ. કરવું હશે તે અંતે રત્નત્રયીની અપૂર્વ ની અપેક્ષાએ ભલે ઠીક હેય. પરંતુ જ્યાં આરાધના કરવી પડશે.
Sાણ
ર ) S
DIણમાથી કલા
