________________
SG Cuci
WIણમાઅંકલે
મ.
ઝ
ધર્મની આરાધના કરનાર વર્ગ પણ આજે બીજી ક્રિયા કરવામાં જે કાળજી, સમજણ કે તેની પાછળનું જ્ઞાન મેળવવા પ્રયત્ન કરે છે. તે પ્રયત્ન ધર્મક્રિયા પાછળ નથી કરતો, પછી તે ક્રિયાઓનું જે ફૂલ આવવું જોઇએ તે નથી આવતું, તે પ્રત્યે રસ પણ નથી જાગ્રત થતા. આ રિથતિમાં ધર્મક્રિયાઓ આચરનાર વગે શું કરવું જરૂરી છે? તે પ્રશ્નને સુંદર પ્રત્યુત્તર આ લેખમાં દલીલપૂર્વક આપવામાં આવ્યા છે. જે પ્રત્યેક આરાધક માટે મનનીય છે, સાથે જેઓ ફક્ત જ્ઞાનનીજ વાર્તા કરે છે, તેમને પણ પૂજા, ત૫
આદિ અનુષ્ઠાનો માટે ભાર મૂકવામાં આવ્યા છે. સર્વ કેઈને આ લેખઅ ને છે.
ઉપયાગી પ્રકાશ પાથરી જાય છે. આના જવાબમાં શ્રી ત્રિપાઠીએ જણાળ્યું છે આદિની તે આવશ્યકતા જ મનાયેલી નથી. હતું કે, પિલીસ માણસને ગળા કાપતા પણ જ
પ્રભુને સ્નાન કરી, જરા ધૂપ-દીપ કરી, રેકી શકે. પરંતુ જ્યારે સ્ત્રીઓ કજીયે ચડે ત્યારે નિ
ચંદન-કેશર, પુષ્પ ચઢાવી, નૈવેધ ધરાવવાં, તે ભગવાન પણ તમાસે નિહાળવા સિવાય બીજું એમાં કંઈ અક્કલની જરૂર હશે અથવા એમાં કશું કરી શકતું નથી.
; ચક
કાંઈ કઠિનતા હશે એ ઘણે ભાગે વિચાર પણ આવતો નથી. આ પ્રમાણે રોજ મરતાં
સુધી કર્યા જ કરવું એમાં તે શી મટી બુદ્ધિ મુંબઈ શહેરમાં રે ૧૧ ક્રોડ ૬૦ લાખ ૪
તથાક્યા મોટા પુરૂષ પ્રયત્નની તથા કેવા ગેલન પાણી વપરાય છે.
પ્રકારના દીર્ઘ કાલના અભ્યાસની આવ
શ્યકતા હશે એને ભાગ્યે જ ઘણાને વિચાર ભૂતકાળને યાદ કરો
આવતો હશે. જે કામ નિત્ય જ કરવાનું છે, આજથી ૨૪૦૦ વર્ષ પહેલાં કેણિક અને
એમાં બહુ વખત ગુમાવવાની શી જરૂર ? ચેટકની વચ્ચે જે ભયંકર યુદ્ધ ખેલાયું હતું. ' સવારના પહોરમાં દાતણ-પાણી શોચ આદિ તે યુદ્ધમ્રાં ૧ કેડ અને ૮૦ લાખ માણસના જેમ નિત્ય કરવાનાં છેઅને તેને રે કંઈ કતા એમની મરીને દેવ.
લાંબા વિચાર કે અભ્યાસની યે અપેક્ષા હક
નથી. તેમજ એ ક્રિયાઓ કર્યા પછી પા કલાક પછી સ્નાન; ત્યારપછી સેવા-પૂજા, પણ નિત્ય જ કરવાની છે, તેને માટે
દીર્ધકાલ સુધી વિચાર અધ્યયન, નમવાનું, - આયુષ્યના નિત્યના પણ વીસ કલાક
ખુશામત કરવાની અભ્યાસ એ આદિ લાંબી તે પેટની પૂજા નિમિત કર્તવ્યમાં, અને પા
લાંબી વાતોની શી જરૂર છે. તે સર્વને 1 કલાક પરમાત્માની પૂજા માટે જ્યાં ત્યાંથી
સમજાતું નથી. એમાં ઘણાને કઠિનતા પ્રતીત ||, કાઢવામાં આવે છે. શરીર–અંતઃકરણના
થતી નથી તેથી જ તેમને ફલ પણ તદનુરૂપ સર્વ સામર્થ્યને ઉપયોગ પેટની પૂજા
જ મળે છે. એ નિમિત્તના કર્મમાં કરાય છે અને છે પરમાત્મા પ્રીત્યર્થે તે કાંઈ લાંબી બુદ્ધિ દિવસોના દિવસ સુધી અને વર્ષોનો
વર્ષો સુધી, એંસી વર્ષની ઉમરના વૃહ થતાં ડે. શ્રી વલ્લભદાસ નેણશીભાઈ મોરબી સુધી તથા આમરણાંત, અનેક પ્રકારનાં
છે પ્રભુ-ભકત્યર્થે કહેવાતાં છતાં પૂજ્ય પ્રકારે
.
છે
