________________
: ૪૦૨ આધ્યાત્મિક બળને સલુવન કરે! છીએ. આપણા નેતાઓ તકવાદી એવચની થતા ઉપેક્ષા ને ઈરાદાપૂર્વકની આળપંપાળને આભાસ જાય છે. આપણી યુવાન પ્રજા નર અને નારી પણ ઉભે તે એના પરિણામે સરવાળે સારા અસંયમી થતી જાય છે, એ પ્રજા હવે “તનેય નહિ આવે. મિયાંઉ કરતી થઈ ગઈ છે. માબાપ પોતાના આજે સરકારની પાસે બે માગે છે. કાં બાળકો ઉપર વિશ્વાસ મૂકી શકતા નથી. ને- તે એ સર્વ ધર્મ સમાનની બીનસાંપ્રદાયિકતા રીયાતે પિતાના શેઠ ઉપર વિશ્વાસ મુકતા બતાવે, ને કેઈપણ એક સંપ્રદાય તરફની નથી. શેઠે નેકરીયા ઉપર વિશ્વાસ નથી મૂકતા. ઈરાદાપૂર્વકની આળપંપાળના કાર્યથી દૂર રહે મજુર માલિકે ઉપર વિશ્વાસ નથી મૂકતા. ને કાં તે એ સદંતર નાસ્તિક બને. તે સરઆઝાદીનું લેખંડી માળખું બની શકે એવી કારે ખ્યાલ રાખવું ઘટે કે નાસ્તિકવાદની પરમ કેગ્રેસ પણ આજ અંદર અંદર એક-બીજાને પરાકાષ્ટા તે સામ્યવાદમાં છે. સરકાર કાં અવિશ્વાસથી જેતી થાય છે. દરેક નાની-મોટી તો માનવીના અંતરતમ અંતરમાં ચૂંટણીઓ નાની–મેટી ઉપસ્થિતિએ એમાંથી રહેલ આધ્યાત્મિક બળી અને શ્રધાને માણસે ખરતાં જ જાય છે. સારાયે દેશમાં સન્માનને કાં તો આધ્યાત્મિકતા માત્રનો અવિશ્વાસ અને અશ્રદ્ધાને જાણે વંટેળ ચઢયે ઇન્કાર કરે, તો એ મજલનો અંજામ છે, ને એ વંટોળમાં આપણી સંસ્કૃતિનાં મંગળ- સામ્યવાદમાં છે, એ પણ ન ભૂલે. ત પાસ ઉડતાં વેરાતાં જાય છે.
એ સિવાય અધીર બીનસાંપ્રદાયિકતા,
અધી બીનધાર્મિકતા એ કેઈને ય રાજી આજ પ્રજાની શ્રધ્ધા વિશ્વાસ અને ભાવના રાખશે નહિ. કોઈ હેતુ સરશે નહિ. એ તો આદર્શોની એકવાકયતા નાશ પામતા જાય છે. કેવળ અનેક સંપ્રદાયોથી પીડાતા આ દેશમાં ધીમે ધીમે પણ હવે સમજાતું જાય છે કે- એક નવે સંપ્રદાય ને ન વાડો ઉભું કરવા નાશ કરે એ જેટલું સહેલું છે, એટલું નવ જેવું બનશે.
(સંદેશ) વિધાન સહેલું નથી. આપણે સાંસ્કારિક
ગતાંકને સુધારો ને સાંસ્કૃતિક પરંપરાના નાશ ના કલ્યાણના ગતાંકના પેજ ૨૮૦ પર બીજા જોરશોરથી કરવા માંડ્યા છે. પણ પેરેગ્રાફની ૩ જી પંક્તિમાં દષ્ટિદેષથી કેટલાક એને સ્થાને બીજી કઈ શ્રદધા મૂકી શબ્દો રહી ગયા છે, તેથી બીજી-ત્રીજી પંક્તિ નીચે શકયા નથી. અને હજાર વર્ષની પરંપરા જે મુજબ વાંચવી. દેશમાં ધર્મબળ અને કાર્ય, કાર્ય માટેના સંસારી અવસ્થામાં તેમના પરોપકારી પિતાશ્રી, ધર્મના વિધિનિષેધની પરંપરા છે, ત્યાં એ અને દીક્ષિતજીવનમાં તેમની સાથે એક આદર્શ સાધુ
તરીકે રહેલા. પરંપરા સિવાય બીજું કાંઈ મુકી શકાવાનું તરી
એ અંકના ૨૮૧ પેજ પર ત્રીજા પેરેગ્રાફમાં યે નથી.
નીચે મુજબ વાંચવું.'
| માટે જ તેઓ આકસ્મિક મૃત્યુ વખતે પણ આવા અવિશ્વાસના વાતાવરણમાં સરકારે સમાધિમરણની ભૂમિકાને વેગ પામી શકયા હતા "તે ખાસ સચેત રહેવું ઘટે છે. ઈરાદાપૂર્વકની એમ કહી શકાય.'
