________________
કલ્યાણ પયુંષણા અંક
‘કલ્યાણ'ના વાચકો તરફથી વારવાર માગણી થયા કરતી કે ધર્મશ્રદ્ધા, ત્યાગ, તપ, પરોપકાર, આદા ઈત્યાદિ ગુણામાં પ્રેરણા આપનારા સ્વાનુભવના પ્રસંગે તે તે અનુભવીએની કલમે અતિશયાતિ વિના સરલ શૈલીયે સત્યને વળગીને લખાય તે વાચકોને ઘણું ઘણું જાણવાવિચારવા મળે, તે દૃષ્ટિચે આ અંકથી આ વિભાગ ઉઘાડવામાં આવ્યા છે, જેઆને આ ઉદ્દેશને અનુરૂપ પેાતાના અનુભવની પ્રામાણિક હકીકત સાંભળેલી પણ પૂર્ણ ખાત્રી પૂર્વકની પ્રાપ્ત થઈ હાય તે શ્રદ્ધા, સાત્ત્વિકતા, સ`સ્કાર, શિક્ષણ તથા સદ્ગુણાની પ્રેરક હાય તા અમને નામ ઠામ સાથે માલાવી આપે. તમારે નામ પ્રસિદ્ધ ન કરવુડ હોય તે। હરકત નથી, પણ અમારી જાણુ માટે નામ-ઠામ સાલાવશે.
સ૦
પૂર્વ મુનિવરોને વિઘ્નતિ છે કે ગામે-ગામ વિહાર કરતાં આપશ્રીને જે કાંઈ આ વિભાગને ઉપયોગી સાહિત્ય પ્રાપ્ત થાય તે અમને મેલવા કૃપા કરવી. શ્રી નમસ્કાર મહામત્રના ચમત્કાર" જવાનુ છે, એટલે અમે પાછા વળ્યા. પાછા વળતા ઝાડીમાંથી એક હાથ જેવડા સાપ જે પીળા રંગના હતા જેને લેાકેા પડકુ કહે છે તે રસ્તા ઉપર આવ્યું. એને ચૂકાવવા મે' કુદકા માર્યા પણ પાછળથી આવી પગમાં પાછલા ભાગે કરડયું. અને ઝેર ખરેખર રેડાય માટે ઊંધું પડયું અને પછી તે ચાલી ગયું. મેં વિચાર કર્યો કે પૂર્વ ભવતુ કંઇ માંગતા
એ ર્ ણુ ૫ ૨ થી
વિ સ’૦ ૨૦૦૩ ના જેઠ મહિનાના દિવસે છે. સેજકપુરથી ધાંધલપુર તરફ વિહાર કરતા ભવિતવ્યતાના ચેગે શ્રાવકે ભૂલથી આગળ એ રસ્તા ફાટતા હતા ત્યાંથી ઢામા હાથના રસ્તા લેવા એમ કીધું હતું, પણ ખરી રીતે જમણા હાથને રસ્તે જવુ જોઇએ. આગળ
અ નુ ભ વ ની
ચાલતા બે રસ્તા હતા, ત્યાં ડાખા હાથના ખાખર નથી એમ લાગવાથી સાથેના મુનિ શ્રીને કીધુ. એ કહે કે આમાં આપણુ' ડહાપણુ કે, સ્થાનિક શ્રાવક ભાઈએ કીધુ હાય તે રસ્તે ચાલે.
વોક,
લગભગ ૧૫૦-૨૦૦ પગલા જતા પહેલા એ ભાઇને પોતાની ભૂલ સમજાઇ કે મહારાજશ્રીને રસ્તા ખાટો અતાન્યા છે, એટલે તે ભાઇ અમારી પાછળ દોડતા આવ્યા અને બૂમ મારી કે ડાબે નહિં પણુ જમણી ખાજુ
૧૪
હશે તે લઈ ગયા, એમ માની અમે ચાલવા માંડયું. એટલામાં પાછળ આવતા પૂર્વ ગુરુમહારાજ આદિ ભેગા થઈ ગયા, પણ રસ્તામાં દવા વગેરેનું શું સાધન હોય ? પરંતુ પૂ મુનિ શ્રી મૃગાંકવિજયજી મહારાજ પાસે ‘અમૃત ધારા' કે બિન્દુની શીશી હતી, તેમાંથી ચાપડી. પણ ઝેર ચડવા માડયું. પગે કસીને પાટો બાંધી દીધા અને શ્રી નમસ્કાર મહામ ત્ર’ ‘ઉવસગ્ગહર’ સ્નેત્ર’ ગણુતાં ગણતાં ધીમે ધીમે ધાંધલપુર બાજુ ચાલવા માંડયું, અને પાંચ માઇલ ચાલીને ત્યાં પહોંચ્યાં, ત્યાં
જરા
તથા
